长春市161中学2014中考语文冲刺卷及答案（20套）长春市161中学2014中考语文冲刺试卷（十）及答案

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1、长春市161中学2014中考语文冲刺试卷（十）时间：120分钟满分120分学校：班级：姓名：题号一二总分（一）（二）（三）（四）（一）（二）得分得分评卷人一、阅读（60分）（一）名句积累与运用（15分，每空1分）1、关关雎鸠，在河之洲，□□□□，□□□□。（《诗经•关雎》）2、无言独上西楼，月如钩，□□□□□□□□□。（李煜《相见欢》）3、会挽雕弓如满月，□□□，□□□。（苏轼《江城子•密州出猎》）4、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。□□□□□□□，□□□□□□□。（龚自珍《己亥杂诗》）5．古代先贤常常经游学以广智，乐交往而善道，在彼此的沟通中增长智慧，砥砺品格，刘禹锡在《陋室铭》中谈及与朋友

2、的交往时说：□□□□□，□□□□□。6．王维在《使至塞上》中以洗炼的文字，为我们描摹了“□□□□□，□□□□□”这样一幅苍茫雄浑、壮阔瑰丽的大漠风光图。7．《春望》中诗人以饱含深情的笔墨，再现了国都沦陷、杂草丛生、人烟稀少的荒凉景象的句子是：□□□□□，□□□□□。8、50.中国历代文人不乏多愁善感之人，面对一个愁字，文人墨客畅所欲言，肆意挥毫，把或浓或淡的愁思织进字字句句。请你从积累的古诗词中，选出含愁的连续两句诗。句子：（二）文言文阅读（15分）（甲）阅读《爱莲说》，回答问题。（10分）爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而

3、不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。9．本文作者，字茂叔，号。（1分）10．解释下列句中加点词语的意思。（2分）（1）濯清涟而不妖（）（2）不可亵玩（）（3）陶后鲜有闻（）（4）宜乎众矣（）11．刘禹锡《赏牡丹》诗中有：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”，刘禹锡诗中写牡丹所表达的情感与本文作者写牡丹所表达的情感有何不同？（2分）12．作者“独爱莲”，认为莲才是花中的君子。请结合文中对莲的具体描写说明莲都具有哪些君子的品性？（2分）13．作者在

4、结尾处对“菊之爱”、“莲之爱”、“牡丹之爱”做出了评价，读完本文，请从三种花所代表的三类人中选出一类人，对这类人说一段话，表明你的态度。（要求至少使用一种修辞）（3分）（乙）阅读下文，回答问题。（5分）阎罗包老拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手①，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名，呼曰：”包待制”②。京师为之语曰：”关节不到，有阎罗③包老。”旧制，凡讼诉不得径造④庭下。拯开正门，使得至前陈曲直⑤，吏不敢欺。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。——选自选自《宋史·包拯传》【注释】①敛手：缩手，表示不敢妄为。②包待制：包拯曾任“天章阁待制”，故称“包待制”。

5、③阎罗：佛教称其为管理地狱之魔王。中国民间传说中的阎罗王即源于此。这里“阎罗”比喻刚直、不畏权势的官吏。④径造：直接走到。⑤曲直：是非，有理和无理。本文指案件的情况。14.解释加点词语在文中的意思。（1分）①闻者皆惮之（）②适京师大水（）15.包拯是妇孺皆知、传送已久的封建时代的清官。文章主要记叙了关于“包老”的哪两件事？（2分）16.选文虽然短小，但构思却很精巧。作者在开篇即指出“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之”的目的是什么？（2分）（三）现代文阅读（25分）阅读下文，回答问题：与一条小溪结伴同行黄文山小溪远在闽西北的泰宁，它有一个好听的名字：上青溪。在地图上找到这细细的一抹绿痕时，不知为什么

6、，只是一眼，心里已然与它订下了约期。抵达泰宁的那天晚上，下着雨，旅枕上落满了动听的声音，分不清是溪声还是雨声。我们下榻的金湖宾馆面临杉溪，上青溪就是它的一条支流。想到翌日的漂流，恍惚间似乎听见了上青溪轻轻的呼唤。漂流，便是隔着一面薄薄的竹筏和溪水结伴同行。竹筏是用数根碗口粗的毛竹绑就的。造筏用的毛竹，是一例削去青皮的裸竹，据说这样做既可以减轻竹筏自身的重量，还可以防裂。毛竹两端则用炭火烤弯，形成高昂的船头和微翘的船尾。一面竹筏可乘坐三位游人，由一名艄公以竹篙掌控方向和速度。竹筏刚放下水，浪花便簇拥而来，看来它们已是老朋友了。一路上，不论穿岩过滩，溪水只是轻轻地咬啮着竹筏，好像有说不完的亲热话。

7、不像武夷的九曲溪，更不似桂林的漓江，上青溪两岸没有太多的风景。其实，对于漂流而言，过多的风景，也许是一种精神负担，免不了让人牵肠挂肚的，而漂流追求的则是一种无羁绊的自由自在。作为城市的一员，我们每个人都在极其狭窄的时间和空间里讨生活，心灵之累，如坠重铅。而在上青溪漂流，感受最强烈的也许就是这一点：一坐上竹筏，就没有了时间和空间的概念，自然，也就没有了狭窄和窘迫的感觉。那当是一种心灵的放生。上青溪的