宗白华的精神人格与美学之路

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1、山东师范大学博士学位论文宗白华的精神人格与美学之路姓名：田智祥申请学位级别：博士专业：文艺学指导教师：杨守森20090510山东师范大学博士学位论文怀的精神支柱，更为激发了他的救世热情。天才的对象是永恒的理念，是宇宙人生的真相；天才立足于自己超常的审美体悟能力去探求宇宙人生的真相来启示世人；只有体悟并启示世人宇宙人生的真相，帮助人们树立正确的宇宙观、人生观，才可以解决救世济人的根本问题。秉持着这些观念的宗白华自信地投入了对宇宙人生真相的不懈追求，而正是这一追求从根本上影响了宗白华美学思想的发生，影响了

2、他的美学风貌。中编论述了宗白华在其救世情怀及内在人格的影响下美学思想的发生、发展，指出了其对以救世为目的的“宇宙人生真相”的追寻对他美学思想的发生、发展所产生的决定性影响，阐明了宗白华以“人格"为中心范畴，以人格建构为核心意旨，以人格体悟为基本研究途径的美学思想及其以救世为最终目标的美学追求。宗白华的政治理想是建立“少年中国"。他“少年中国”理想设计的核心是国民理想人格的建构。宗白华认为“从民族底魂灵与人格上振作中国’’才是救世济人的根本追求，要“从民族底魂灵与人格上振作中国’’就必须强调民众健全的个

3、体人格的培养。而培养民众健全的个体人格还是要启示人们宇宙人生的真相，帮助人们树立正确的宇宙观、人生观。随着宗白华哲学研究的深入，他发现纯粹的哲学思辨不可能探寻到宇宙人生的真相，领悟与表现宇宙人生真相的最好方式是艺术。为了探寻宇宙人生的真相，宗白华开始了他的美学思考。在宗白华的美学思考中，他面对的第一个问题就是艺术的本质问题。在他对艺术本质的探求中，他对“人格’’问题的思考发生了顺衍，促发了他基本美学观念的产生。宗白华的基本美学观念是“艺术是创作主体人格的外化’’。“人格"是其美学思想的核心范畴。“同情

4、"范畴的引入是宗白华对自己以“人格"为核心范畴的美学思想的深化与发展，同时，也为将自己的人格美学思想与对宇宙人生真相的探求结合起来做好了理论准备。宗白华认为只有在艺术的境界中才可能很好地领悟并启示宇宙人生的真相。而艺术是创作主体人格的外化，强调人格境界的提升就成了追求宇宙人生真相的必要条件。宗白华立足于自己深厚的哲学修养和超人的体悟能力对传统意境理论进行了深入的细化、拓展，并将其纳入了自己的美学思想体系，在对前人理论继承的基础上对自己以“人格”为核心范畴的美学理论进行了深化与发展。其意境理论的核心意旨

5、是强调对人格境界的追求。H山东师范大学博士学位论文与自己的基本美学观念相应，宗白华在他的美学研究中尤为重视对艺术创作主体精神人格的把握，注重对理想人格境界的追求，注重在对研究对象精神人格的分析中挖掘有助于人们人格境界提升的精神因子。人格体悟是他进行美学研究的基本途径。综观宗白华的文学艺术研究，他总是立足于自己以人格为核心范畴的美学观念，对研究对象的人格境界、内在精神进行深透的体悟、解说，并在此基础上进行理想人格的营造与对世人人格追求的引领。在这以建构为目的的体悟与解说中，他的美学思想变得更为充盈和富有

6、神采。下编分析了宗白华在生活中对自己美学理念的践行以及他对自己的美学追求、美学方法所进行的哲理思辨，以呼应中编对其以救世为价值根基的美学思考的论述。宗白华强调对宇宙人生真相的追寻，强调人格境界的提升。这种追求不仅仅表现于他的理论文字，也表现于他的人生实践。他终生追求人生的诗意，追求崇高的人格境界。他的人生实践是对自己美学追求的最好注解，他的流云小诗是他在艺术创造中对人格境界的诗意想象。宗白华向来重视科学的研究方法，强调学术研究要有学理的依据。在强调在艺术的人生境界中对宇宙人生真相追寻的同时，他也进行着

7、形上学思考，为自己的美学探索寻求哲学根基。他的《形上学》笔记正反映了他的这一追求。宗白华的形上学思考使他从哲学思辨上确证了对宇宙人生真相的探寻只能立足于艺术体悟而不是哲理思辨，宇宙人生的真相只能在丰赡的生命体悟中得以呈现。结语部分立足于前文对其精神人格、美学思想、人生实践与哲理思辨以及这三者之间的有机联系的分析与论证指出了宗白华建国前的美学探求是始终关注着现实的社会人生的，他是在力图通过美学手段实现自己救世济人的理想抱负，他建国前的基本人生状态可以概括为济世的“执"与审美的“醉”，在文章的前后勾连中还

8、原出宗白华美学探求的心路历程，显现出鲜活的宗白华的个性形象。并在此基础上从学术史的视角对宗白华的学术道路进行了评价、反思。“少年中国”时期的宗白华以自己对社会问题的热切关注十分鲜明地体现了他的价值追求。“少年中国学会’’的解散打击了宗自华直接指导社会的热情，但他根本的价值追求没有改变，他更为执著于宇宙人生真相的探寻，更为强调通过提升民众的人格境界进行救世的观念。只不过由于其生存形势及自身心态的变化，宗白华在“执"于救世的同时更多了一种审美的“醉"。这审美