《觅渡-觅渡-渡何处？》课件

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1、觅渡，觅渡，渡何处？我们对瞿秋白的了解，可能仅仅是历史书中的那一段简短评价。《中国近代现代史》：8月7日，中共中央在汉口秘密召开会议，即“八七会议”。瞿秋白代表中央在会上作了《关于党的任务和工作方针的问题的报告》。会议纠正了陈独秀的右倾机会主义错误，确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，决定秋收时发动武装起义。八七会议给正处于思想混乱和组织涣散的中国共产党，指明了新的出路，为挽救党和革命作出了巨大贡献。瞿秋白（qúqiūbái）原名瞿双，他曾两度担任中国共产党最高领导人（1927年7月～1928年7月，1930年9月～1931年1月）。是中国共产党早期主要领导人之一

2、，马克思主义者，无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。瞿秋白简介瞿秋白（1899-1935）著名作家，文艺批评家和翻译家。1899年出生于江苏常州。1922年在莫斯科加入中国共产党。同年6月,从此参加党中央的领导工作。1924年出席中国国民党一大。1927年主持召开中共八七会议，结束了陈独秀路线。1931年被王明等人解除中央领导职务。1935年6月在福建英勇就义,年仅36岁.遗著编有《瞿秋白文集》、《瞿秋白选集》等。作者对瞿秋白的初步印象“瞿秋白实在是一个谜，他太博大深邃，让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔。”“他短短的一生就像一幅永远读不完的名

3、画。”人生的第一次觅渡教授、学者、作家、翻译家、画家、金石家、书法家……纯粹的文人——名利、地位革命家——坎坷、未知出发［探究］欣赏“名画”，解读秋白转眼到了1935年，瞿秋白被捕……他是成为＿＿＿＿＿，还是成为＿＿＿＿＿？懦弱的叛徒英勇的战士瞿秋白的最后一次觅渡舍生取义完美的句号打破完美高呼口号、献身革命、隐恶扬善、内外彻底的鲜红、把人生投入革命剖析灵魂、献出肉体、“我是一个多重色彩的人”、把革命投入人生——伟大、崇高、完美——平凡、真实、争议瞿秋白的人生航线臣服叛变舍生取义完美的句号打破完美纯粹的文人革命家出发？瞿秋白的人生航线（三、四、五、六段）纯粹的文人臣服叛变革命家完

4、美的句号舍生取义打破完美出发对生对死对名难点剖析1.“他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》，这在一般人看来真是多余。”你觉得多余吗？为什么？瞿秋白看淡虚名，真诚地袒露自我，一般人都希望别人看见自己的优点，隐恶扬善。他追求真实，不愿做一个别人眼里的完美之人，而愿意做一个多重色彩的人。他的身上体现了一个知识分子对真实自我的追求和独立人格的探索。所以他的《多余的话》并不多余。不但不多余，反而恰恰是他伟大人格魅力的充分体现。2.作者笔下的瞿秋白是一个什么样的人？才华出众心忧天下视死如归淡泊名利不负其心3.作者用了那些手法来写瞿秋白？对比、衬托。用李逵突出他以柔弱之躯去救国救民;用“

5、听课的人挤满礼堂……教师也挤进来听”突出他讲课水平之高;用郑振铎求印突出他治印水平之高；以文天祥、鲁迅、朱自清突出他明晓生死大义……用梁实秋的“与己无关”反衬他的爱国情操；用我党历史上的叛变者突出他的忠贞不渝。思考：文章为什么以《觅渡，觅渡，渡何处？》为题？1、祠堂前，原有一条小河，叫觅渡河。2、很好地概述了瞿秋白探索的一生。3、同时，是对瞿秋白精神世界的一次探索。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看历史反思瞿秋白的死无疑是悲剧，悲剧的原因何在？“秋白死在国民党的枪下，却是为‘左’倾路线所杀。”（文中语句）资料：1969年11月12日，河南开封

6、，刘少奇弥留之际，喃喃自语：好在历史是人民写的。（所谓的“叛徒、内奸、工贼”即使在最为严酷的时候，他想到的并不是个人安危，而是党和人民的利益，他说，要打倒就把我一人打倒，广大党员干部没有错，他毫不犹豫地牺牲个人荣辱换取国家的太平，对党忠诚，对人民信赖，对真理的追求，至死不渝。）古今中外的瞿秋白式的人物项羽、屈原、岳飞、文天祥林则徐、梁启超、朱自清、曼德拉、圣雄甘地……文天祥曾经“惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃”，但这并没有玷污其“留取丹心照汗青”的浩然正气；瞿秋白在《多余的话》里表达了对政治的厌倦之后，仍然选择了舍生取义，不为临难苟免，不为身后清名所困扰。他对正义、真我、自由思

7、想和独立人格的追求，虽然没有的鼓舞激昂口号，却有持久的人性力量。它在现代民族国家的现代化进程和复兴中，对于修补凋敝的人文精神，丰富民族记忆，塑造兼容并蓄的民族性格，岂不弥足珍贵？给瞿秋白写墓志铭有的人有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头想“不朽”；有的人情愿作野草，等着地下的火烧。有的他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记