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1、第13卷第1期鹭江职业大学学报Vo.l13No.12005年3月JournalofLujiangUniversityMar.2005中国现代女性游记的文化精神朱平(杭州电子科技大学人文学院,浙江杭州310018)[摘要]五四运动以来,中国女性的视野突然开阔,山水成为其重要的精神家园和理想本源,她们以独特的心灵世界观照山水,改变了游记文学的美学风貌。无论传统女性或新女性作家,其游记在个性感悟之外,多流露出时代放歌与民族忧思两大趋向,而文本语言更蕴含着丰富的文化精神。现代女性游记中的风景形态,颠覆和拆解着传统游记的价值观,其审美意识与艺术表现为中国游记文
2、学辟出了一块新天地。[关键词]中国;现代;女性游记;文化精神[中图分类号]I206.2[文献标识码]B[文章编号]1008-3804(2005)01-072-04上世纪初,伴随五四运动的狂飙,一群才华卓绝的女作家脱颖而出,女性游记亦如平地崛起,登上了游记文学的舞台。在漫长的封建时代里,女性一直处于人格上的被压抑状态。五四以后,同一代人中产生出一大批女作家,这在中国游记文学史上是从未有过的现象,无论明朝中后期文学或新时期文学的女性成就均未超越那个时代。西学东渐,许多先觉女性受惠于现代教育,并经传统与西方双重人文风气的熏染,最先成为那个时代女性群体的文化代言人。
3、可以说,女性游记的兴起是近代女权主义思潮催生的灿烂之花。现代女性游记作为社会转型时期中国知识女性特殊才情创造的文学样式,其本身就是纷乱年代里女性精神生存的某种真实景况的凝结与释放。它由边缘发动,最终成为对旧文化秩序挑战的重要力量,所留下的也并非纯粹的女性图像,而更流溢着时代光色,即是女性作家的理想所指,又是现实社会的艺术缩影。一、传统型女性游记五四时期的一些传统女性游记作家,往往出身名门,知书达礼、温文尔雅,既不拘泥于古典正统,又绝非一味追求时尚,而是用理想观照生活,用爱心包容世界。她们以女性特有的轻灵心性、纤敏感悟和细腻笔触描摹自然景观,在独特的审美视角上把
4、女性特质融入山水风物,展示对人性理想的追求与期待、激动与感伤,体现着至真至纯的人格美。以冰心为代表的女作家,往往崇尚真与善的传统美德,又深受西方爱的哲学影响,倾心追求和谐宁静、恬淡清雅的文学意境。冰心在20世纪20年代留美期间为!晨报∀副刊撰写的通讯体游记!寄小读者∀,以清新秀丽的文笔描绘大自然的美妙景色,山川海洋、日月星辰、雨雪霞雾,在其作品中都是有生命意义的存在。山水时而像情感丰富的精灵,排解着冰心去国思乡的忧愁;时而又如善解人意的朋友,倾听着冰心细语绵长的述说。亲切而永恒的风光使母爱和童心浑化如天籁般神秘,在现实的情愫中显出空灵的哲趣。在大洋彼岸,冰心体会到
5、了飞扬而凄恻的失落,每每怀念起祖国,都令她牵情触怀,感慨万端。在!寄小读者#通讯七∀里,冰心被约克逊号船上的游戏触动了儿时心弦,童心和游伴都跳跃到我脑中来,儿童天真烂漫的神态和晶莹剔透的心灵成了冰心孩提时代的再现。然而,冰心又为祖国小弟弟们赋予她的童心不能复至而怅恨。平静的大海闪着金色的晚霞,冰心却发出倘若[收稿日期]2004-07-11[作者简介]朱平(1975-),男,浙江杭州人,讲师,硕士,从事比较文学与艺术美学研究。第1期朱平:中国现代女性游记的文化精神#73#母亲也在这里的叹息,饱含对故土和亲人的思恋,作为一个游子,冰心在异乡湖水的
6、温柔中得到了安慰,她用妩媚的黄昏寄托对祖国的热爱,将祝福深处的惆怅情思表现得纤细澄澈。冰心的游记揽景绘心,倾墨描写美妙的自然景致,春花秋月、青山绿水、晨曦晚霞,无不姿态万千,变幻无穷;清风淡雾、微雨碎雪、湖泊海洋,无不艳冶柔媚,摇曳生辉。除了冰心外,方令孺、凌叔华等也是传统型女性游记的创作者。女诗人方令孺的!琅琊山游记∀,全篇万余字,读来却无冗长之感,犹如一幅赏心悦目的山水画卷,博爱心肠和美丽人情是这篇游记富有感染力的内在原因。!去看日本的红叶∀则有感于!梦游天姥吟留别∀,以海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求一句展开浮想暇思,体悟古人的生命况味。女画家凌叔华的游记不多,却
7、几乎件件是精品,这得益于她擅长以女性艺术家的审美眼光观照山水,!登富士山∀即是她的游记代表作。传统女性游记追求和谐美、韵律美,以柔婉淡雅为其风格,承传着中国古典美学观,语言端庄秀美、玲珑轻盈,具有鲜明的女性特质。当然,这并不等于说没有借鉴和创新,她们也往往参悟西方人文思潮,从哲学层面对传统女性采撷山水风物的心灵作出深刻的审美描摹,达到了景、情、理的和谐统一,其游记文笔清丽、语言典雅,情感真挚、含义隽永,在满蕴着温柔,微带着忧愁的艺术境界中,将自然之美升华为人性之善。二、社会型女性游记中国现代女性游记是五四新文化运动的产物,中西两股文化血脉的相互交织和渗透
