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时间:2019-05-10
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1、2起源:三代以上3突破:春秋战国4帝国:秦汉第二章隋唐之前(上)2-1-1中国的旧石器时代漫长的序幕旧石器:第四纪百万年,打制石器,采猎为主。新石器:全新世一万年,磨制石器,农牧出现。中国旧石器:古猿、能人、直立人、早期、晚期智人的详细序列。石片小石器传统:洞穴刮削器与旷野砍砸器。晚期智人同源:十万年前最近一次走出非洲,五万年前迁徙、分化。取代与加入,同质异源的可能性。2-1-2中国新石器时代的文化区系12345燕山红山夏家店燕山东大汶口龙山齐、鲁中原磁、裴仰韶二里头商、周东南河姆渡良渚吴、越西南屈
2、家岭楚、蜀南方石峡2-1-3两种对立观念文化成就:农业起源:磁、裴的粟黍;城、渡的稻。仰韶的彩陶、猪狗;龙山的黑陶、铜器。红的玉器、神庙;良的祭坛、琮;屈的城。多元起源与华夏中心外围的文化领先与中原的持续扩张。六大区系之分与沿海族群的相似性。本土与外来:文明传播与独立起源的合理性。西北的领先传播与东南土著的高度发达。2-1-4信古与疑古古史辨:层累造成的古史序列出现时代越后,则内容越古、人物形象越高。在现存文献中最早出现的时间,即形成时间。走出疑古:逻辑与证据传说、伪书的价值;当时与现存未载不能证伪
3、。城市发掘、简帛古书使文明序列不断向前延伸。冲突:炎黄传说对应新石器后期英雄部族的冲突融合。宁可信其无;文献类推與文明缺环。2-2-1夏:考古与文献的距离传说与记载治水、禅让、世袭、中兴、暴亡的序列。中原以西的血缘集团,敌对东夷且迁移不定。考古争论焦点:古史纪年与本土起源的关键证据。仰韶龙山为华夏来源,夏必在其上层。二里头、王城岗、陶寺地层吻合,器物突出。文献不合考古在河洛的可能性大于尧舜传说的晋南。考古与其他文化关系不密切,并非王朝。2-2-2商:考古与文献的印证商的文献记载世系:灭夏、流放、扩张
4、、暴亡的过程。前期迁徙:中原东部,有王畿、方国之别。后期定居:摆脱换土、调和、战争的模式。制度:从兄终弟及到父子相承。商的考古先商、早商、晚商的地域、时代含义。先商在河中下游的长期广泛分布与南进。郑州、偃师商城与殷墟的宫殿、墓葬、器物。2-2-3商代的成就与特征甲骨文与青铜器成熟文字:崇拜与占卜,政治与社会信息。发达技术:晚商周初,五种分类,铭文纹饰。独现非外来可解释雕刻玉器、刻纹白陶;城市与宫殿、青铜业。本土文化序列:巫觋、祭祀、礼乐。突现非本土可圆满解释彩陶,甲骨文,马拉战车。2-2-4商以前阅
5、读指南史料《中国考古发现与研究1949-2009》与考古报告。各种甲骨文著录与《甲骨文合集》。《商书》、《商颂》、《殷本纪》。研究文明起源、三代历程、商的成就。夏《中国文明的起源》、苏《中国文明起源新探》。邹《夏商周考古学论文集》、李《走出疑古时代》。甲骨文研究的四堂:罗王董郭。《日本学者研究中国史论著选译》《中国古代史读本》2-3-1西周的兴衰先周:西方姬姓部族,源自河东的迁徙,姬姜联盟。周公摄政建国:两京:以桥头堡软禁、监视、震慑广大商地。分封:分散镇压;宗室、同姓、异姓、方国;轴线。王朝兴衰的
6、典型过程:守成与扩张:敬天尊祖爱民,内部戎狄与外围蛮夷。失政与中兴:监谤、暴动与共和,二次分封。荒败与东迁:君主违规,东方重心与西部压力。2-3-2宗族与封建宗族按父系世系关系、敬奉同一祖先、有限定范围规则的人群。与母系无关、非血缘关系、个人而非家庭为单位。嫡长子继承制与亲疏等级。条件大宗百世不迁,小宗五世而迁。“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。”“以三为五,以五为九,上杀,下杀,旁杀。”实施宗族、家族与九族:父母妻与上下代的论争。化家为国的效率与秩序;不决定政治地位。大宗百世不迁,小宗五世而迁2
7、-3-3:其他制度国野征服部族武装殖民;王畿、国都、采邑;城与郭。贵族与平民当兵、纳赋、涉政,野人非低文化奴隶。井田公社面对国家:环居村落中心的公田收入上缴。小范围合作:国有地权、家庭均分、公私兼顾。礼乐原始习惯固定、神圣化为准则和仪式。美感与肃穆氛围中产生认同、接纳感。从人神互渗、礼神到号召道德的秩序规范。2-3-4西周文化的特征与影响西方主导控制了东方三个发达文化、南方异质文化系统。夏为强大部族,商为东方大国,周涵文明区域。原始成熟父系氏族,公有公社,低文化征服者。制度继承而非超越原始成分,强化
8、国家。体制典范武力和制度为后盾融合敌我,维持久远。巫觋、祭祀发达实落后,礼乐成熟可法。3-1-1春秋:内外压力王权衰微安定:成周强大基地与晋郑得力辅佐。混战:郑以强辅崛起,自为礼乐征伐。加剧:大国越吞并越强,王室为小国。维持:同族、不失德,各国利用工具。华夷之争被发左衽,束发右衽,断发文身。戎狄趁东迁入山区、国间,为心腹之患。楚土著文化优于戎狄,以大国北上吞并。3-1-2尊王攘夷大国称霸。周边大国因后方地利而强盛,名义上多尊周王。中央各国文强武弱仆从中等,小国依附缓冲
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