《中国新诗的审美范式与民族心理》（华东师大版）

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1、畅言教育本课时编写：河北省曲周一中谢建芳第四单元·第十四课中国新诗的审美范式与民族心理课文导入这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。这是闻一多的《死水》，这是一首新诗，新诗的审美范式与民族心理有什么关系呢？背景介绍新诗，指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。在中国文学发展过程中，诗歌（包括诗、赋、词、曲等）曾取得很高的成就。但到了近代，古典诗歌的创作逐渐走向僵化，

2、“滥调套语”充斥，“无病呻吟”的倾向相当普遍，古典诗歌所使用的词汇与现代口语严重脱节，它在形式上（包括章法句式、对仗用典以及平仄韵律上）的种种严格限制，对诗歌表现不断变化而日益复杂的社会生活，表达人们真实的思想感情，造成极大的束缚。因此，新诗应运而生。整体感知对新诗，学生并不太陌生；但对新诗的理性认识，绝大多数学生是缺乏的。学习本文，让学生从整体上把握不同类型的新诗，提高新诗欣赏水平。词语（一）范式契合凝聚积淀结晶延伸断裂错位汇融质疑束缚欢愉困扰先天不足不容置疑风靡一时货真价实无的放矢灿若群星一统天下为人诟病词语

3、（二）把捉抟造启迪侵蚀衷情交融泛滥畸形呆滞愚劣昭示雕琢熟视热衷粗糙简陋削足适履名噪一时一脉相承涂脂抹粉一般特殊任何一种艺术样式都以其特定的审美范式与民族心理契合作为一种审美范式，古老的诗歌往往是一个民族审美心理的凝聚那么，新诗是否完成了审美范式与民族心理的契合呢？提出问题引出下文中国诗歌的基本规律：体制起自民间，兴于文士，最后成为一种主要审美范式。新诗是个例外。新诗诞生不是本体演进，而是文学革命的结果。它不是古典诗歌的自然延伸，而是受西方诗歌影响发展起来的一种诗歌形式。新诗不是由民间到文士，而是由知识分子率先发起

4、的一种自上而下的诗歌体制。先天不足？新诗创生期特点：源头—外国诗自由体白话诗代表人物：胡适、郭沫若、刘半农、刘大白开另一种选择四次大规模的理论讨论与创作实验围绕着诗歌体制问题20年代–关于格律诗30年代-关于大众化40年代-关于民族形式50年代-关于新格律诗体体会下列比喻句的含义，用平实的话表达出来（1）越有魄力的作家,越是要戴着镣铐跳舞才跳得痛快,跳得好它的思维依然在古典或民间的花园散步（2）仅仅是“旧瓶装新酒”而已比较聪明一点的人选择较合脚的鞋子，智者却为自己制最合自己脚的鞋子。全文小结本课是在本单元其他课文

5、已讲授的基础上，遵循的是由特殊到普遍的原则。也可以先讲这一课，将文章的精神渗入其他几篇课文的学习中，遵循由普遍到特殊的原则。刘半农《十四行集》之二十有多少面容，有多少语声在我们梦里是这般真切，不管是亲密的还是陌生：是我自己的生命的分裂，可是融合了许多的生命，在融合后开了花，结了果？谁能把自己的生命把定对着这茫茫如水的夜色，谁能让他的语声和面容只在些亲密的梦里萦回？我们不知已经有多少回被映在一个辽远的天空，给船夫或沙漠里的行人添了些新鲜的梦的养分。郑敏《金黄的稻束》金黄的稻束站在割过的秋

6、天的田里，我想起无数个疲倦的母亲，黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸，收获日的满月在高耸的树巅上暮色里，远山郑敏《金黄的稻束》围着我们的心边没有一个雕像能比这更静默。肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思静默。静默。历史也不过是脚下一条流去的小河而你们，站在那儿将成为人类的一个思想布置作业背诵自己喜欢的一首新诗