《弈喻》（长春版）

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1、畅言教育本课时编写:巢湖市柘皋中学葛庆国老师第八单元·第18课弈喻清代学者钱大昕看人下棋，见一位客人屡败，就讥笑他失算，总想指点几招。过了一会儿，这位客人请他下棋，刚下了几个棋子，客人就占了上风；快到中盘时，他就难以招架；棋局结束时，客人赢了他13个子儿。这件事引起了钱大昕的一番感悟，写下文章《弈喻》。新课导入1.了解钱大昕其人；2.学会实词含义；3.理解文章思想内容，理清文章思路。4.掌握文中所讲为人治学的重要原则，学会时时处处自省自己，正确对待自己及他人。学习目标作者简介钱大昕，字晓徵，号辛楣，又号竹汀。江苏嘉定（今属上海市）人，生于清雍正六年（１７２８年），逝于清嘉庆

2、九年（１８０４年），是１８世纪中国的杰出学者，乾嘉时代的史学大师。青少年时代成长在文化氛围浓郁的江南地区，就学于苏州紫阳书院，与王鸣盛（钱之妻兄）、王昶（chǎng)、曹仁虎等同学，诗名甚著，号称“江左七子”。著有《潜研堂集》。整体感知“弈”就是下棋，《弈喻》题目的意思是用下棋来打比方。从题目可知这篇短文是用下棋来讲道理的。解题检查预习昕(xīn)数(shuò)嗤(Chī)顷(qǐng)辄(zhé)赧(nǎn)訾(zǐ)度(duó)着(zhāo)讳(huì)暇(xiá)读准字音课文朗读予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之

3、。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若矣。检查预习理解词义第一段实词解释予：我。弈：棋，这

4、里指下围棋。于：介词，在。数：屡次。嗤：嗤笑，笑话。失算：算计失误。辄：就。易置之：代其下棋子，改变他下棋的路数。易：变易，取代。逮：及，赶得上。顷之：过了一会儿。颇：很，非常。检查预习易：轻视。甫：刚刚。数：几个。得先手：下围棋时掌握了棋的主动权。益：更加。苦；艰苦。理解词义第一段实词解释智：智谋，智力。尚：还。竟局：结束一局，竟：结束。数：计算。赧：因羞愧而脸红。出：说出。而已：罢了。检查预习理解词义第二段实词解释今：现在。学者：学习的人。訾：诋毁。失：过失。居：相处。乐：喜欢。称：谈论。固：本来，固然。然：但是。易地：交换，彼此交换地位。度：推测，估计。果：果真，果然

5、。指：指出。求：寻找。暇：闲暇，空闲。整体感知文章分为两个部分，主要内容分别是什么？第一部分（1）：叙述观棋下棋经历。第二部分（2）：借下棋喻理。合作探究1.本文是以下棋作比喻来阐明道理的，作者如何描述自己下棋的一番经历？叙述了自己怎样的经历？文章十分简要地叙述了作者自己在友人寓所的一次下棋经过。写了自己嗤笑别人不如自己，结果却吃了轻视他人的苦头，以致“不能出一言”。合作探究2.作者在写完下棋的事以后，本已水到渠成，可以直接即事言理，点明题旨，但是，在第2自然段中作者却写起读书事来生发议论，一句也没有涉及与下棋有关的事，这是为什么？作者由下棋想到生活中诸多现象，揭示了“吾能

6、知人之失而不能见吾之失；吾能指人之小失而不能见吾之大失”。这样使内容更加有意蕴、有深度，引发读者深思。合作探究3.“吾求吾失且不暇，何暇论人哉”中“吾求吾失”的含义是什么？“吾求吾失”是不断完善自己，不断提高自己，永远处于不自满的境界。从这个角度说，自己的“失”一旦自觉发现乃是一大“得”，失与得的辩证关系，为下文预伏脉理。合作探究4.本文借下棋为喻，这样的写法有什么好处？本文提示了一个什么道理？（1）作者是以自己切身感受“现身说法”，叙述为后文说理议论服务，先讲故事，深入浅出，通俗，易为人接受。（2）本文通过作者观棋、下棋的独特体验的叙述，并结合现实中那些喜称人过、爱吹毛求

7、疵的人的行为，说明了观人之失易，见己之失难。警戒主观臆断、骄傲自大、强不知以为知的人，从而教人领会做人的正确道理。合作探究5.作者是如何论证的？作者以自己下棋的切身体会设喻，现身说法，借做事来讲道理，不仅容易把道理说清楚，读者也会感到亲切而乐于接受。论述的范围由小到大，意思一层比一层深，呈现出层进式的论证结构。结尾“曾观弈者之不若已”又照应开头，使首尾圆合，结构严谨。1.作者认为怎样才能比较公允地评价生活中的事物和现象？课堂小结主题归纳人不可能总是正确的，也不能没有一点过失，因此，只要“易地以处，平心而度之”才能比