略论“数”的哲学意蕴与董仲舒的逻辑理路

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1、第13卷第2期衡水学院学报Vol.13,No.22011年4月JournalofHengshuiUniversityApr.2011略论“数”的哲学意蕴与董仲舒的逻辑理路王传林（黑龙江大学哲学与公共管理学院，黑龙江哈尔滨150086）摘要：“数”，在中国早期文化中是较早被涉及的哲学概念之一。在结绳记事的传说中,就已经涉及“数”的概念及应用了；但是，“数”这一范畴被哲学化、理论化却相对较晚，肇始于《易经》、《道德经》等先秦时期的作品。西汉大儒董仲舒在《春秋繁露》中，承继了这一范畴并且进行了系统的阐发，使得“数”之哲学意味更加浓郁、逻辑性更加缜密。

2、关键词：“数”；董仲舒；逻辑理路中图分类号：B234.5文献标识码：A文章编号:1673-2065(2011)02-0010-05“数”，在中国早期文化中是较早被涉及的哲学（一）作为名词：“数”（读作：shù），相当概念之一。在结绳记事的传说中，就已经涉及“数”于英文中的Number或Figure，泛指事物的数量的概念及应用了；但是，“数”这一范畴被哲学化、如，“往来行言、心焉数之”(《诗经·小理论化却相对较晚，肇始于《易经》、《道德经》等雅·巧言》），“天之历数在汝躬”（《尚书·虞先秦时期的作品。西汉大儒董仲舒在《春秋繁露》书·大禹谟》），“

3、多言数穷，不如守中”（《道德中，承继了这一范畴并且进行了系统的阐发，使得经·第五章》），“善数不用筹策”（《道德经·第“数”之哲学意味更加浓郁、逻辑性更加缜密。那二十七章》），“故致数誉无誉”（《道德经·第三么，董仲舒有哪些拓展与创新呢？首先让我们从语义十九章》），马王堆出土文献《老子甲·德经》也曾学的角度对“数”加以考查。载有：“故致数与无与”。此外，在《孙子兵法》中一、“数”的词性与词义阐释有关“数”的概念也有涉及，如《孙子兵法·军形》从“数”的词性及词义的变化来看，早在先秦时载：“一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜；期，“数”的观念就

4、已产生。据《左传》记载，地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜”，等。“龟，象也，筮，数也，物生而后有象，象而后有诚然，其他文献也有关涉，限于篇幅不在罗列。滋，滋而后有数”(《左传·僖公十五年》)；也就是当然，先秦时期的“数”，亦含有“算术”之义，说，先民们在占卜时，根据龟甲烧裂之象的自然成相当于英文中的Arithmetic，泛指古代“六艺”之一。纹，观“象”成“数”、取“象”分“类”，逐渐衍（二）作为量词：“数”，表示几或几个生出“二”“四”“八”等。从语义学的角度来看，（Several，afew）“数”一词，无论是词性还是语义，最初的内涵与

5、外如，“善游者数能”（《庄子·达生》），“事延都相对比较简单；据《说文解字》释义：“数：计君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣”(《论语·里也”(《说文解字·攴部》)，“算：数也”(《说文仁》)，“加我数年”(《论语·述而》)，“数罟不解字·竹部》)，“屡：数也”(《说文解字·尸入洿池”（《孟子·梁惠王上》），“数口之家可以部》)。从释义及词性上看，先民们关于“数”的认无饥矣”（同上），“今既数月矣”（《孟子·公孙知与使用，多是基于生活生产经验的简单概括，词性丑下》），“贡者校数岁之中以为常”（《孟子·滕变化并不大，常用的有“量词”“动词”或“名词”文

6、公上》），“后车数十乘，从者数百人”（《孟等，也不具有太多的哲学意蕴。子·滕文公下》），“堂高数仞，榱题数尺”（《孟从“数”一词的语音演变来看，最初由单音逐渐子·尽心下》）等。从先秦儒家的经典作品来看，至变为多音，古代汉语中有shù、shǔ和shuò3个读少在孔孟那里“数”一词的哲学意蕴还不明朗，这可音，其含义经过先哲们的丰富与拓展也日渐增多，概能与孔子“罕言天、性与命”有关。“天命”与命运括如下：之“定数”是早期儒家一直极力回避和摆脱的，究其原收稿日期：2010-11-10作者简介：王传林(1978-),男,安徽阜阳人,黑龙江大学哲学与公共管

7、理学院硕士研究生.第2期王传林略论“数”的哲学意蕴与董仲舒的逻辑理路11因可能在于他们一贯主张“知其不可而为之”，试图在礼者、节之准也；程以立数，礼以定伦；德以叙位，顽强不屈的抗争中消解天的“定数”与人生的宿命。能以授官”（《荀子·致士》），“故四世有胜，非幸（三）作为动词：“数”（读作：shǔ）表示查点也，数也”（《荀子·强国》）等。上引可见，在荀子（Count）、列举（List）、数落或责备（Scold）等那里，无论是王朝更迭还是社会进步，并不是偶然性所例如，《左传·昭公二年》曰：“使吏数之”；为而是有“数”的，即存在某种规则与规律的。《黄

8、帝内经·素问·阴阳离合论》曰：“阴阳者，数当然，“数”作为具有哲学涵义的概念，在先秦之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不兵家、法家、墨家以及