苏教版语文八下《陋室铭》ppt课件

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1、秋词自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。陋室铭刘禹锡学习目标：1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词2、学习托物言志的写法3、通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立自己的志趣追求。作家介绍了解文体示范朗读课文小结疏通文意特色赏析陋室铭自由朗读探究分析拓展延伸刘禹锡作家作品简介本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772——842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬

2、为和州刺史时在任上写的。返回座右铭：写出来放在座位旁边的格言。关于文体：“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力．铭返回返回播放1、注意句尾押韵字。2、朗读时要注意句子的平仄、停顿。3、朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。自　由　朗　读山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？课文朗诵返回山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

3、斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”著名灵异这香气，这里指品德高尚博学的人。鸿，大。儒，有学问的人原意是平民，这里指没有学问的人弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。佛经音乐官府的公文使身体劳累杨雄，字子云，西汉文学家茅庐。庐，房子。有什么简陋的呢？翻译句子：斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。孔子云：“何陋之有？”这是简陋的屋子，只因我的品德高尚（也就不简陋了）。返回碧绿的苔藓长上台阶，青青的草色映进帘中。孔子说过：“（君

4、子居住在这里）有什么简陋的呢？”返回1、层次结构点明主旨——写陋室的环境及生活——总结上文，照应开头，强调陋室不陋。2、文章是如何引出主旨句的？通过用类比手法，用名山与灵水类比陋室，用仙人与龙类比我德馨。3、作者表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：无丝竹之乱耳，五案牍之劳形。4、写日常生活时，实写的句子是“可以调素琴，阅金经。虚写的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。自　主　探　究描述内容突出特点目的抒发情怀陋室环境交往人物日常生活青、绿（幽雅）鸿儒、无白丁（儒雅）调、阅（高雅）高洁傲岸的节操、安贫乐道的情怀。陋室不陋衬托，比喻，托物言志自　主　探　究１体现

5、作者居室优美环境的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿２本文的中心句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿３翻译句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿苔痕上阶绿，草色入帘青。斯是陋室，惟吾德馨没有嘈杂的奏乐的声音扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。合　作　探　究1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？２、作者最后应用孔子的话用意何在？意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，会以古代圣贤为榜样。1、画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，2、运用反问，强调了甘居陋室，不以为

6、陋的品质。3、警策有力，发人深省。返回下列句子运用了什么修辞手法？1．山不在高，有仙则名；　水不在深，有龙则灵。2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4．孔子云：何陋之有？比喻对偶对偶对偶引用反问特色赏析山不在高，有仙则名；　　　水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”√×√√√√√×对偶：字数相同，词性相对，意思相关。指出对偶句（骈句）1.句式骈散结合2.音韵和谐3.修辞手法名，灵，馨，青，丁，经，形

7、，亭。比兴，对偶返回小结：本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。返回拓　展　延　伸本文作者通过赞美陋室表达了一种不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。是作者对自己的一种警戒。请同学们讲一讲自己喜欢的座右铭，它给你什么启示和警戒？返回浪淘沙(5)莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。竹枝(2)杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨