电视剧与文化研究

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1、#传播艺术与艺术传播#张#斌：电视剧与文化研究电视剧与文化研究!#张#斌【内容摘要】#电视剧作为一种大众文化产品，是文化研究的一个重要对象。本文在经典文献的基础上结合当前中国电视剧文化研究的现状，对以文化研究为立场研究电视剧的主要范畴、理论资源和研究范式进行了较为全面的讨论，并提出电视剧文化研究应该走向与政治经济学、诗学相互补充的辩证道路。【关键词】#电视剧；文化研究；意识形态；权力辩证引论：电视剧中的艺术、意义与权力形态运作和实践公开化。在分析西方媒介研究中的两种范对电视剧的研究，国内目前占主流地位的仍然是艺术式转变的时候，斯图尔特·霍尔认为传统的媒介研究分析学的研究路径。这

2、以中国传媒大学电视剧艺术学学科的建框架建立在经验实证主义的基础上，这一研究范式已经明设与发展为标志。另一方面，上世纪!$年代文化研究思显不足以解释媒介这种复杂的社会文化现象，因为它将研潮进入中国后，电视剧也逐渐成为其关注的对象。文化研究的焦点集中在媒介传播的效果与控制上，意识形态在研究不仅仅将电视剧视为一种艺术样式，而是将它看作社会究中基本不涉及。也就是这种研究将现状自然化，目的是文化系统中一种独特的文化形态，从跨学科的研究视野出为了维护和巩固现实，而不是为了寻求变革的可能性，因发，重点关注电视剧中的意义是如何生成和接受的，其中而导致了批判范式亦即媒介研究中的文化研究范式的出又

3、蕴含着怎样复杂的权力关系与斗争。正如文化研究学派现。“这个范式转变的核心就是首次发现意识形态、语言的中坚人物斯图亚特·霍尔所说，就文化研究而言，“从的社会意义和政治意义、符号的政治立场———再次发现意识形态，更为恰当地说———回归被压抑的人”。$阿尔都塞内容到结构或者从明显的意义到代码层面的这种转移绝对在认为意识形态是“个体与其实际生存条件的想象性关是这种批判方法的一个典型特征”。!文化研究“集中研究系的再现”。%它是由意识形态国家机器（,-’./.01*)/2+)+’不同社会环境中，即当代和历史的环境中的文化实践和权344)5)+67’7），如学校、教会、传媒等来实现的。它与

4、强力问题”，“确定了媒体如何给予某些意识形态和话语以制性国家机器（8’45’7719’2+)+’344)5)+//7’7）———监狱、警察、法庭等强制性权力机构不一样，其发生作用的机制特权，同样重要的是，它也确定了社会位置如何给予某些在于意识形态的询唤功能。这种功能将个人询唤成主体，文本的解释以特权”，因而“它所关心的主要问题，是为内化于自己的思想和日常生活中。它不依赖于强制力量，了论证人们的社会位置、他们的自我身份和诠释策略、与实现的效果却比强制力量更加有效。因此，这种意识形态也是最应该被揭露和批判的。文化抵制和政治权力之间的互动关系”。"如果说艺术学的美国学者约翰·菲斯克在

5、其所著《电视文化》一书研究更多的是将注意力集中在电视剧本身的内部构成的中对美国电视剧中体现出的现实主义意识形态的反动性做话，那么文化研究则将精力放在了电视剧与社会文化广泛了较为详细的研究。他认为“美国电视现实主义的主要部分，并不是具有对‘主流’现实带批判内涵的‘社会而复杂的联系上，文本本身的艺术构成只是研究的一个必现实主义’。电视更多地表现了中产阶级，因为这个阶级要基础，而不是核心。从文本严密的结构中找出蛛丝马迹为电视提供了典型的内容与观看的立场”。&菲斯克还以电的裂痕，进行深入的发掘，寻找背后的意义及其生成机视系列剧《哈特探案集》为文本分析对象，从其中男女主角和男女反角之间的

6、设定，人物之间对话、人物穿戴和制，从而解构文本的主导意义结构，是文化研究经常采用行动、情节结构与安排等诸多方面来剖析剧中隐含的意识的研究手段。形态立场。莱恩·昂（又译为伊安·昂或洪美恩）在对美国电视连续剧《达拉斯》的研究中，通过民族志（’+:;(.05)4:<）方法，深入讨论了有关大众文化意识形态的问文化研究视野中电视剧研究的主要范畴题。研究结果发现存在一种与大众文化意识形态相对立的%&电视剧与意识形态。意识形态是文化研究中的关平民主义意识形态，“它以一种完全对立的方式表达自己的规范和判断”。’键词，它“旨在于理解一种文化的文本是如何特别地体劳拉·斯·蒙福德的《午后的爱情与意识

7、形态》一现与规定（’()*+）着特殊范围的价值、信仰和观念的”。#书通过对肥皂剧的研究来揭示潜藏于其中的男权主义意识也可以说文化研究的主要目的就是要将文本中隐秘的意识形态。她认为“肥皂剧是一出连续的、虚构的电视戏剧#!"现代传播双月刊!""#年第$期（总第%&!期）商品优势淘宝的商品数目在近几年内有了明显的增加，从汽车、电脑到服饰、家居用品，分类齐全，更是设置网络游戏装备交易区，网游迷们值得来看一看。http://www.taobao43.net/list.php/2128.html作为拍卖