资源描述：
《投竿也未迟--论秘索思》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、理论研究“投竿也未迟”———论秘索思陈中梅古希腊人创用的λγοs(logos)是个多五世纪以后几乎所有时代的西方学人的重义词。在讨论并解释该词在公元前五世纪的视。对一个如此重要的文化“内核”,我们含义时,当代古希腊哲学史家格思里(W.理应在探讨秘索思时予以必要和足够的提K.C.Guthrie)用了长短不一的11个“条及。笔者自己谈论,并且也不反对别人谈论目”。早在公元前一世纪,logos已是个“国逻各斯;使我们感到担心的是学界对作为际词汇”,古罗马哲人和文论家们熟悉它,(或有资格作为)一个与逻各斯互为补充的出生或生活在以色列、巴勒斯坦、埃
2、及、南核心概念的秘索思的长期和“习惯性”的忽意大利和地中海沿岸其它地区的学者及宗教视。与长盛不衰的logos相比,同样来自希界人士也知道该词的主导含义。Logos指腊语和同样是个多义词的muthos(或“话语”和借助话语进行分辨的能力,代表mythos,秘索思)在被欧洲各主要语言中的“分析”和进行“说理”所必须依循的“规“神话”和“神秘”取代后,几乎被打入了则”,显示理性的沉稳和科学的规范,象征冷宫,处于“门可罗雀”的凄凉境地。如果逻辑(logikē,派生自logos)的力量。在应该用两条腿走路,而我们却坚持只用单《牛津英语词典》(OED
3、)里,logos是个拥脚,如果有两个(带有“集成”特色的)有众多“派生词”的重点词条;同样,在陆“元”概念,而我们却只是反复强调其中的谷孙教授主编的《英汉大词典》里,logos一个,这么做当然可以(尽管极有可能在研是为数不多的可以用音译直接表示的词汇。究中偏离西方文化发展的客观的历史维度),简言之,在我国,“逻各斯”早已是一个为但却不一定“公正”,也肯定不算合理。所学界所认可和接受的规范用语。以,当现今东西方某些学者大炒逻各斯的时本文的主旨是讨论“秘索思”,而笔者候,我们似乎有必要追根寻源,多方论证,却以逻各斯“开场”,是否有文不对题之嫌
4、?指出并把握muthos的基本含义,纠正以往非也。作为西方“逻各斯中心主义”和“逻将它简单地解作神话或神话故事的做法,挖各斯精神”(当然还有不很体面的“西方中掘它的可与逻各斯对等和互补的本原潜力,心论”)中的主干成分,logos受到了公元前使其担负起应该由它担负的责任,成为逻各·5·外国文学评论No.2,1998斯以外的另一个重要范畴的“称谓”。笔者mythus进入其它欧洲语言,成为英语词相信,我们的研究将拓宽及(在一定程度myth(和muthos)以及德、法、意、西、上)重新定位人们对神话和文学的认识,将葡等语言中相关词语的前身。大幅度
5、提高文学在解析西方文化中的地位,在荷马史诗里,muthos是个中性词汇,将从概念和范畴上提供新的“机遇”,打破可作“词”、“话”或“故事”解。④然而,以往不合理的逻各斯“一枝独秀”的局面,随着岁月的流逝,随着荷马威望的提高,荷为一种以秘索思和逻各斯对等互补为基本走马史诗本身也和(史诗)人物的讲述一起变向的更为稳妥和平衡的新格局的建立创造条成了诗人传诵的传奇,成了(虚构的)“故件。事”,肩负起教育民众的使命。公元前六世纪,米利都哲人首先对muthos的虚构性和一神秘性发难,开始了一个试图以科学的lo-马丁·海德格尔说过,语言乃存在之居gos
6、取代muthos的进程。泰勒斯提出了所。我们认为,语言既是存在的某种意义上“水”乃万物之源的观点;不久以后,阿那的居所,又是打开这一居所之门的钥匙。和克西美尼建议用“气”取而代之。毕达哥拉logos一样,muthos也是西方文化大厦的基斯力主确立以音乐和数字为轴心的“原则”,石。Muthos(μυθos)可能与动词muein(紧并打算以此奠定(准)科学宇宙论的基础,闭)同根,追溯起来,最终可以在印欧语词巴门尼德则独辟蹊径,首次比较系统地提出根MU(比较古希腊语的mū和拉丁语的了在西方哲学史上占有重要地位的关于存在mu)里找到它的“祖宗”。
7、Muein的作用是(on,onta)的学说。所有这一切反映了古合拢双唇,以便实施muō,后者意为“(我)希腊学人试图通过理性分析(logos)认知世合拢我的双唇”(或“(我)闭上我的眼界的愿望,在认识论领域引发了一场伟大的睛”),①时而发出低沉的呼声。“闭嘴”不等革命。于简单的无声,而(常常)是为了浓添宗教二氛围的庄重,表示“司仪场合的寂静”。②作为一个古老的词汇,my(s)已被迈锡尼王Logos(理性、真实的叙述)试图取代国(约公元前1600-1100年)的祭司们用muthos(虚假的叙述)的努力引发了西方历于有关的祭祀场合,尽管由于年
8、代的久远,史上第一场旷日持久的启蒙运动,其影响涉该词的具体实施情况已经很难确切考证。根及到政治、社会、宗教等领域,强烈地震撼据执教于哈佛大学的G.纳吉教授的分析,了人们的思想。诗人赫希奥德生活
