“和魂汉才”与“和魂洋才”关系论

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1、学校代码：10200分类号：R313Y889387研究生学号：±Q!QQ!QQ±g!鲤!密级：点⑨东牡k予荭大孽硕士学位论文“和魂汉才"与“和魂洋才"关系论Therelativerelationof“hehunhancai’’and“hehunyangcai’’作者：迟铁军指导教师：陈秀武副教授学科专业：世界史研究方向：日本思想史学位类型：学历硕士东北师范大学学位评定委员会2006年5月摘要“和魂汉才”与“和魂洋才”是日本文化的两种模式，代表了日本文化的两个时期，是日本模式的两个阶段。“和魂汉才”期是日本大力向

2、中国学习的时期，对中国的政治，经济，法律全面学习，并将中国的儒学吸收内化。“和魂洋才”是日本向西方学习的时期，使日本文化染上了洋学的印记。两个文化期并不是孤立存在的，南蛮学、兰学、幕末洋学推进了两种文化间的过渡，而知识分子，(洋学家抑或汉学家)充当了文化载体，推进了文化的进程。日本吸收洋学，吸收汉学，却始终坚持“和魂”的本质，揭示了日本文化的独特魅力。“和魂汉才”与“和魂洋才”前后相依，相辅相成，既有相同点又存在差异。相同点在于两者都坚守和魂，政治权力都起了重要作用，两个文化期都存在间断性等；而不同点在于贯穿时

3、间的长短，对外来文化学习的主动性，对不同思想的改造，知识分子组成成分的不同等。两种文化前后相依，实现了日本文化的过渡。关键词；和魂汉才，和魂洋才，日本文化Abstract“Hebunhancai”and“}{ehunyangcai，，are曲瞎twomodesofjapanesecultureJ印resentedtⅥ，operiOdsofJapaneseculturcandtw0stagesofJapanesemode．“Hebunhancai”istheperiodthatJapanmadoe锺ortstOs

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7、japanosecuit毽辩．Keywords：hehlll血aIlcai，hehunyaIlgcai，japane辩cult时eU独创幢声明本人声明所呈交的学位论文摄本人在导师指导下进行的研究工作及取褥的研究成采。据我所知，除了文中特羽加戳标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人融经发表或撰写过的研究成果，也不包台麦获得末就簿范大学或箕德教育梳梅翡学位或证书赢使用过的材料。与我～同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了疆确戆谎饔并表示瀣惑。学位沧文痒老签名：必壑塾嚣颓：圣型乏!厶』I学位论文版权使用授

8、权书本学位论文作者完全了解东jt筛范大学有关绦簦、使溺学位论文的规定，即：东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机擒送交学位论文的复印静莘葑磁盘，完许论文被查游帮诺藏。本天授权东北师范大学可以将学位论文的全部戏部分内容编入有关数据瘴遘牙捡索，爵汉采鬟影印、黢露或其它复利芋段保存、莨缡学位论文。(傈密静学霞谂文在解蜜嚣逶耀本授权书)学位论文{乍蠹签名：日期：学位论文作者毕业后去向：工作肇