《chen市场合作博弈》PPT课件

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1、市场合作与博弈陈方英泰山学院旅游与资源环境学院第四章农妇与一根葱引题：合作的故事农妇与一根葱一名很恶很恶的农妇死了，她生前没有做过一件善事，鬼把她抓去，扔在火海里。守护她的天使站在那儿，心想我得想出她的一件善行，好去对上帝说话。他想啊想，终于回忆起来，就对上帝说：“她曾在菜园里拔过一根葱，施舍给一个女乞丐。”上帝说：“你就拿那根葱，到火海边去伸给她，让她抓住，拉她上来。如果能从火海里拉上来，就拉她到天堂上去。如果葱断了，那女人就只好留在火海里，仍像现在一样。”天使跑到农妇那里，把一根葱伸给她，对她说：“

2、喂，女人，你抓住了，等我拉你上来。”他开始小心地拉她，差一点就拉上来了。火海里别的罪人也想上来，女人用脚踢他们，说：“人家在拉我，不是拉你们。那是我的葱，不是你们的。”她刚说完这句话，葱就断了，女人再度落进火海，天使只好哭泣着走了。农妇后来才知道，这葱其实是可以拉许多人的，上帝想借此再度考验一下她，但农妇没有经受住这种考验。石油大王哈默“关照别人就是关照自己。那些总想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解和大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。关照是一种最有力量的方式，

3、也是一条最好的路。”—哈默石油大王哈默还有一则竞争的故事是关于石油大王哈默的。有一年世界原油价格大涨，哈默的对手对东欧国家的石油输出量都略有增加，惟独哈默石油输出量明显减少，这让许多人非常不解。黑人记者杰西克·库思千方百计找到了哈默，就这个问题请教他。哈默说了一段让他终生难忘的话：“关照别人就是关照自己。那些总想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解和大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。关照是一种最有力量的方式，也是一条最好的路。”有竞争并不意味着摈弃合作，在竞争中合

4、作，在合作中竞争，才能为竞争的各方营造一个良好的竞争环境，农妇固守个人之私而失去了生的希望，哈默关照别人而赢得了市场，在今天的市场竞争中，合作共赢已经成为竞争各方普遍的认识，当然，这并不意味着我们要放松任何一个克制竞争对手的机会。鱼和鱼杆沙漠中的行人引题：合作的故事从前，说是有两个人走在沙漠里,又饿又渴,突然之间出现了一个神仙,给了他们一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转

5、瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

6、一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，与他人合作，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。鱼和鱼杆沙漠中的行人案例小结：竞争时代需要合作竞争时代需要合作9谢林（1921-）奥曼（1930-）2005年诺贝尔经济学奖TheprizewasawardedjointlytoRobertJ.Aumann,ThomasC.Schellingfortheirpioneeringanalysisonga

7、metheory,whichcanhelpresolveconflicts.（经济、政治、军事冲突等）——(冲突与合作理论)博弈论简史——诺贝尔经济学奖2005年由拥有以色列和美国双重国籍的经济学家罗伯特•奥曼(Robert.J.Aumann)和美国经济学家托马斯•谢林(Thomas.C.Schelling)分享——(冲突与合作理论)。一般认为，博弈论始于1944年。数学家约翰·冯·诺伊曼(JohnVonNeumann)和经济学家奥斯卡·摩根斯坦(OskarMorgenstern)合作出版了《博弈论与经

8、济行为》一书，概括了经济主体的典型行为特征，提出了策略型与广义型(扩展型)等基本的博弈模型、解的概念和分析方法，奠定了博弈论大厦的基石，也标志着经济博弈论的创立。1994年诺贝尔经济学奖获得者纳什(JohnNash)、泽尔腾(ReinhardSelten)、海萨尼(JohnHarsanyi)在非合作博弈方面的贡献进一步增加了博弈论的适用范围和预测能力。在谢林和奥曼这两位学者的工作又进一步发展了非合作博弈理论，并开始涉及社会学领域中的一些主要