世界的联系、发展及其规律

《世界的联系、发展及其规律》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第四讲世界的联系、发展及其规律二、事物发展的状态和趋势三、唯物辩证法的实质和核心四、唯物辩证法的范畴及其方法论意义一、联系与发展一、联系与发展（一）、事物的普遍联系1.联系及其特点联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系.用全面的、联系的观点分析和研究事物，勿用孤立的、片面的观点看问题。成语:风马牛不相及从哲学上看，风马牛也相及。联系是客观的。这是指联系是事物本身所固有的客观现象，是不以人的主观意志为转移的，也不是人们强加给事物的。不能用主观幻想的联系代替客观存在的联系。利用8和4的谐音，把它

2、们与“发”和“死”联系起来。——迷信思想联系的特点：客观性、普遍性、多样性、条件性。联系是普遍的。联系的普遍性包含着两方面的含义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的；二是任何一个事物与其他事物也处于相互联系之中。自然界中的联系：太阳系；生物的食物链。人类社会中的联系：社会生活的各个方面；经济、政治、思想、文化之间的联系。联系具有多样性。事物联系的基本形式可分为内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、直接联系与间接联系、必然联系与偶然联系等。联系是有条件的。任何具体的联系依赖于一定的条件。随着条件的改变，联系的性

3、质和方式也要发生变化。当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。恩格斯2.联系与系统整个世界就是一个有机联系的系统。中国先哲很早就用“阴阳互补、相依相待”来概括万事万物的基本联系；用“天地人并立、万物一体”来肯定人与天地万物在本原上的整体统一性。亚里士多德、黑格尔论身体与手的关系。系统是由诸要素相互联系而构成的有机整体。系统具有整体性、动态性、层次性和开放性

4、等特点。整体性是系统最显著的特点。系统的原则是最佳化。系统与要素的关系，也就是整体与部分的关系。整体是事物诸要素构成的统一体，部分则是构成这个统一体的各个局部和方面。整体和部分之间相互依存，并在一定条件下相互转化。全局与局部的关系：木桶与木板的争论“一着不慎，满盘皆输。”“盲人摸象”的错误在于哪里？联系的观点与系统的观点在本质上是一致的。联系观点为系统论提供了科学的世界观和方法论，而系统论则进一步证实和丰富了唯物辩证法的联系观。旋涡星系太阳系地球物体分子原子宇宙思考题1、（多选题）据某媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用

5、互联网技术做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明（AC）A.世界是相互联系的统一整体B.事物之间的联系都是人为的C.世界的普遍联系是通过“中介”实现的D.信息是世界普遍联系的基础2、（多选题）高能物理和天体物理的研究证明，地球上的核反应、元素蜕变现象与宇宙天体运动存在着共同规律。这说明这两种现象之间具有（BD）A.间接的联系B.内在的联系C.偶然的联系D.本质的联系讨论题:你怎样理解联系观与系统观的关系?（二）、事物的永恒发展1.运动、变化和发展“士别三日，当刮

6、目相看。”联系构成运动，运动引起变化，变化的基本趋势是发展。发展是运动变化的结果，但并非任何的运动变化都是发展。发展不是一般的运动，而是前进性的运动。发展不是一般的运动，而是上升性的运动。事物在不断地发展——计算机的发展：更新换代非常迅速。1946年世界上第一台电子计算机问世——未来：量子计算机、生物芯片计算机。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。何谓新事物、旧事物？所谓新事物，是指符合历史发展的必然趋势，代表社会历史的前进方向、具有强大生命力的事物。所谓旧事物，就是丧失了存在的必然性、日趋消亡的事物

7、。新事物在最初出现的时候总是比较弱小的，但由于新事物符合历史发展的客观规律、代表了社会前进的方向，克服了旧事物中一切消极的、腐朽的东西，批判继承了旧事物中一切积极的、合理的因素，所以，它在内容上总是比旧事物丰富，在形式上比旧事物高级，具有旧事物不可比拟的优越性。尽管新事物的成长要经历由小到大、由弱到强的曲折发展过程，但新事物取代旧事物是历史的必然。新事物必然战胜旧事物：2.发展的过程性任何事物的发展都不是一蹴而就的，而是一个动态的过程。任何事物都有其产生、发展和灭亡的过程。事物和过程是不可分离的。“一口吃不成胖子”讨论题:举

8、例说明哪些新出现的事物是新事物?唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发展观根本分歧形而上学唯物辩证法派别分歧孤立联系静止发展片面全面否认事物的内部矛盾承认事物的内部矛盾思考题1、（单选题）世界上唯一不变的是变。这一论断的含义是（C）A.变是世界的本原B.世界上只有变，没有不变C.变是绝对的