专业思维的培养与塑造

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时间:2019-05-09

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1、工科背景下经管类学生专业思维的培养与塑造王晖二○○年五月1主要内容整体观——系统思维的培养权变观——创新思维的培养高瞻远瞩——兼容并蓄思维的培养2345671.整体观—系统思维的培养系统管理理论;彼得·圣吉的第五项修炼;系统思维的培养.8系统集成是一种思想、观念和哲理,是一种指导信息系统的总体规划、分步实施的方法和策略,它不仅包含技术,更包含艺术成分。引子9(1)系统管理理论系统管理学派盛行于20世纪60年代。代表人物为美国管理学者卡斯特、罗森茨韦克和约翰逊。卡斯特的代表作为《系统理论和管理》。系统管理学说的基

2、础是普通系统论。系统论的主要思想是:⑴系统是由相互联系的要素构成的⑵系统的整体性⑶系统的等级性10系统哲学:强调系统是一种有组织的或综合的整体,强调各个组成部分之间的关系。系统管理:把企业作为一个系统进行设计与经营,使企业的各部分、各种资源,按照系统的要求进行组织的运行。系统分析:确定有关变量,分析和综合各种因素,确定最有的解决方法和行动计划。11(2)彼得·圣吉的第五项修炼《第五项修炼——学习型组织艺术与实务》;该书问世后不久,便以其革命性的创新获得了1992年世界企业学会最高荣誉的开拓者奖;同年,美国《商业

3、周刊》将该书作者彼得·圣吉推崇为“当代最杰出的新管理大师”。12五项修炼自我超越改善心智模式建立共同愿景团体学习系统思考13自我超越首先要弄清最高愿望;为实现最高愿望,要全心投入、终身学习、不断创新,从而超越自我。14改善心智模式学会发掘自己的心智模式;严格审视自己的心智模式,善于抛弃其中不合时宜的成分,抱残守缺或盲目自信是人们惯有的心智;培育一种有学习效果的本领与交谈能力,以便有效地表达自己的思想;学会用开放的心灵容纳别人的想法。15发掘审视培育容纳16建立共同愿景共同的目标总是以一位卓越的领导者为核心;组织

4、中一个共同的危机较易激发其形成一个共同的目标,这时不应只满足于暂时解决危机,而应追求更高的目标;用引导和学习的原则将个人目标整合为共同目标。17团体学习要进行“深度论谈”;找出团体学习的阻碍;在现代组织中,学习的基本单位是团体而不是个人。18系统思考养成对系统整体而非对它的任何一个单独的部分进行思考的习惯;理解系统论的基本知识及实用工具。整个不仅高于各个部分,而且还高于各个部分之和。之所以叫《第五项修炼》,是强调第五项修炼系统思考的重大意义。19启示集体本来就比个体智慧,它来自重视整体互动而非过去那种局部分析的

5、思考方式。一个公司或企业应善于学习、善于从整体看待问题。20既不抱残守缺,又不盲目自信;学会用开放的心灵容纳别人的想法;既运用右脑,更要开发左脑;摆脱由片面、局部、分割的思维方式及其所产生的行为,建立起一种互动的思考方式。(3)系统思维的培养212.权变观—创新思维的培养权变管理理论;英特尔的启示;易经的启示;创新思维的培养.22管理是系统的,又是权变的,不断地自我超越是管理的生命之源。引子23(1)权变管理理论卢桑斯的权变管理学说基本思路是:先确定有关的环境条件,然后根据权变关系的理论,求得与之相应的管理观念

6、和技术,以最有效地实现管理目标。这一结构由环境、管理观念与技术、它们两者之间的权变关系等三部分组成。24观念性的结构由三部分组成环境:环境通常为自变量。管理观念与技术:这是观念结构中的自变量。权变关系:权变关系是指环境变量与管理变量之间存在的函数关系。即:如果环境条件一定,那么就必须采用与之相适应的管理原理、方法和技术,以有效实现企业目标。25(2)英特尔的启示26摩尔定律集成电路芯片上所集成的电路的数目,每隔18个月就翻一番。微处理器的性能每隔18个月提高一倍,而价格下降二分之一。用一个美元所能买到的电脑性能

7、,每隔18个月翻两番。27启示摩尔定律的实质是树立企业的危机意识和竞争意识;摩尔定律就是一种创新精神,只要创新精神不死,即使摩尔定律消亡,还会有新的摩尔定律出现。创新意味着变,要适变,应变,不能墨守成规。28(3)易经的启示2930《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽(xun,四声)、艮(gen,四声)、兑”分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.31德国数学家哲学家莱布尼兹:易经也就是变易之书。在伏羲之后许多世纪的文王和周公,以及在文王和周公又以后五个世纪的孔子,都曾在这些图形中寻找过哲学的秘密……这恰恰是

8、二进制算术,即阴爻(yao,二声)(――)就是0,阳爻(——)就是1.这个算术提供了计算千变万化数目的最简便的方式。32“易”的含义:东汉哲学家魏伯阳:“日月为易”。上日下月,取其阴阳交变之意。33太极思维方式:阴阳互含阴阳交感阴阳相推(互相转化)34阴阳互含老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。(万物负阴而抱阳)阴阳交感《否卦·彖(tuan,四声)传》:天地不交而万物不通也,上下不

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