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时间:2019-05-09
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1、中华传统文化与健康湖南省卫生宣传教育信息中心张艳辉资料来源作者简介徐文兵,1966年生于山西大同,自幼随母亲学习中医。并拜裴永清教授、苏有余先生、周稔丰教授、马世琦先生等为师,对中药、经络、腧穴的形、气、性、用,以及组方配伍等非常熟悉。1997年赴美讲学。1998年回国后辞去公职,创办北京厚朴中医药研究所,从事传统中医理论的研究和教学。著有《字里藏医》等。梁冬,生于1974年12月,1998年从北京广播学院广告专业毕业后加盟凤凰卫视。因主持《娱乐串串SHOW》走红,曾被评为《新周刊》中国电视节目榜2002~2003年度最佳娱乐节目主持人。2004年12月,从凤凰卫
2、视辞职,拜广州名中医邓铁涛为师学习中医。2005年1月,加盟百度任营销副总裁。2007年3月,从百度离职,“投身于中国传统文化的传播及社会公益事业”。现任太美科技控股公司总裁。问题的提出黄帝问:今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之也?岐伯:其知道者,法于阴阳,和于术数”。道者,自然变化的规律是也!一阴一阳谓之道。外感脏腑疾病传变术数术数是古代道教五术中的重要内容,以阴阳五行的生克制化的理论,来推测自然、社会、人事的“吉凶”。术,指法术(方式方法),数,指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。“义理”、“象数”、“数术”为《周易》
3、三大部分,《周易》是涵盖宇宙的整体学问,以一个自然立体的“形象”展现在人的面前。术数外延广义:天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、运气、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术。狭义:权术、策略、治国方略等,中医借指古人对养生保健方法的总称,即古人调摄精神、锻炼身体的一些养生方法。道、法、术、器“道”,自然变化的规律是天道,“法”是人定的,就是说你该怎么跟着“天道”去做。“法”,古写作“灋”(会意字,从“水”,表示法律、法度公平如水的表面;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角
4、去触理曲的人;基本义:刑法;法律;法度;方法)。也有善恶之分。顺应天道的“法”就是善法,相反,违背天道的“法”就是恶法。“术”是指技术层面上的操作方法。“器”是指有型的物质或是有形的工具。“工欲善其事,必先利其器”。道法术器驾车行驶健康教育健康促进中医养生道方向选择顺时而做日出而做日落而息法道路选择就医选择就医行为术驾车技术技能培训饮食方法按摩方法器汽车好坏个人体质个人体质遗传素质经济条件建立有益健康的公共政策调整卫生服务的方向创造健康促进的支持环境加强社区行动增强个人健康技能健康传播行为干预道、法、术、器的特征道:大道至简法:万法唯心术:高超技术器:百般武器道法
5、术器大道至简的例子-纯阳之体1.哭叫一整天嗓子都不会哑,这说明元气足;而我们大人讲话一小时就感到口干舌燥,嗓子冒烟了。2.婴儿没有任何欲望的情况下阴器会勃起,3.心生欢喜。小孩子一天平均笑170次,发自内心的喜悦,而成年人一天平均笑7次,有的时候还是皮笑肉不笑,甚至有的人一年也没有发自内心的喜悦过几次。喜悦是一种体内阳气充足的外在表现,内心的喜悦可以制造出很多有益身心健康的化学物质,如内啡肽、免疫因子等,可以提高机体的免疫力和恢复能力。4.手脚温暖。“若得小儿安,三分饥与寒”。5.不知疲倦。结论人体是内外相应的,也就是说:内心光明清净,外在自然元气充沛,阳气充足,
6、体力精力充足;内心阴暗潮湿、贪婪愚痴,外在自然晦暗无华,阴气十足,别人不喜欢接近。只要我们恢复本来纯净纯善的内心,元气自然恢复充沛,伤精也会不治而愈;小孩子之所以元气充沛,肾精充足,最重要的是他们每天开开心心,无忧无虑的过生活,把每一件事情都当做新鲜的,好玩的,享受的去做,不在乎得失利益,不在乎明天、后天、大后天会怎样,彻底放下身心世界的时候,你会感到能量在自动向体内汇聚,身体得到迅速补充和调整,很多顽疾不治而愈,恢复成纯阳之体,从我们的内心开始吧!现在的人,关注的都是一些物质、技术、条件方面的事情。没有人关心“道”,也就是那个大方向。为什么巴菲特炒股,人家就能赚
7、到钱?因为他从来不看技术面。中医养生为什么好?它可能技术含量不高、高新科技层次也不高,但它的方向是对的。案例二松下公司的创始人,“经营之神”松下幸之助在他60岁的时候,由于过度工作而病倒,医生建议他放下工作静养数月,他马上表示反对:“静养?你知道每天有多少事务在等着我处理吗?你知道我们公司养活着多少员工吗?我怎么有时间休息!”医生没有反驳他,只是带他来到一间教堂的墓地里,指着一个个墓碑说:“你迟早也会像他们一样躺在这里,你去世后,公司马上会产生新的董事长,所有人都会一如既往地继续工作。你的身体只是属于你自己的,地球不会因为谁而停止转动”。松下幸之助沉默了,回去之后
8、,他很快做
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