古诗两首——石灰吟、墨梅

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1、20.古诗两首《石灰吟》《墨梅》【是什么？——[教材分析]】《石灰吟》《墨梅》是苏教版第十二册第六单元第20课的教学内容。《石灰吟》是明代诗人于谦的作品，诗人赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情；《墨梅》则是元代诗人王冕的作品，是一首题画诗。在其流传的过程中，由于经过多次抄写、翻刻，几个版本文字上出现了差异，值得庆幸的是，王冕《墨梅图》的真迹仍然存世。不少人可能会有这样的看法：作为梅花的量词应当是“朵”，怎么可以用“个”呢？“个”，古代写作“箇”。《说文》：“箇，竹枚也，从竹，固声。”竹枚是古人用于计算的工具

2、，是许多长条形的竹片儿。后引申为物量词。最初只是用于计算竹子的单位，唐代以后，应用范围逐渐扩大，如“两箇黄鹂鸣翠柳”，是用于计算鸟类。在这首诗中，则是用于计算花朵。还有版本上是“颜色好”，应为“好颜色”。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花上寄寓了他鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。两首古诗由七言绝句组成，均为咏物诗，都是借写某一事物来表达自己的人生处事观，在写法很相似：托物言志。【指导思想】1、古诗教学的思路要简约。　　在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层

3、深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。2、古诗教学的思路要整合。　　《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念。“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的整体角度予以设计。这样的教

4、学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感。【教什么？——[]】这是一组表达自己人生处世观的咏物诗，与一些写景诗不同：对于写景诗，学生比较容易读懂，还可以领略到那种“诗中有画，画中有诗”的境界，教师只要让学生说一说，演一演就可达到教学目的；而对于咏物诗，学生读文字本身容易知道诗歌写了什么，但其中蕴含的深意，学生处在似懂非懂状态之中。学生与文本之间存在

5、着距离，这种距离可能有时间上的，历史上的，知识水平上的，情感上的……学生由于自己的知识水平阅历的限制，人生体验的缺乏，他们面对精彩的文本，可能是毫无知觉的，因而对诗歌的深层探究不一定到位。作为教师，我们要学会为学生拉近与文本的距离积累资本，进行适时的催化。催化不就是一种引导吗？学生拉近与文本的距离，可以从文本的空白处开始。这种空白学生有时是难以发现的，所以它需要一个起点。因而，重新组合古诗的教学顺序，改变传统的“导—扶—放”的教学方法，我尝试采用对这两首古诗的“比较”来学习这一课，试图获得意外的课堂效果。【怎么教——[教学流程：整合教学、对比领悟]】一、读诗。

6、1、自由读诗，读准字音，读通诗句，读出诗的节奏。（注意诗中前鼻音的字较多）2、指名读，分组读，齐读。（注意激发学生读诗的兴趣）二、解诗。1、自由读诗，结合文中的彩图，试着理解诗意，提出不理解的问题。2、引导学生在书中批注诗意。3、引导学生提出自己的问题，教师进行归纳梳理。“若”、“等闲”、“吾”、“清气”、“满”、“乾坤”的意思理解是重点问题。4、引导学生联系诗句讨论上述重点词语的意思，理解诗句的意思。指名说，自由说，引导说。三、品诗。1、齐读《石灰吟》，想一想：诗中的“石灰”给你留下什么印象？诗人为什么要吟诵“石灰”？“石灰”与诗人之间有什么联系？（石灰坚强

7、不屈、洁身自好，诗人借石灰抒发了自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。）2、指导学生有感情地朗读。3、齐读《墨梅》，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象？诗人为什么要吟诵“墨梅”？“墨梅”与诗人之间有什么联系？（墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。）4、指导学生有感情地朗读。四、辨诗。1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处？学生交流。明确：都是用来表达自己的志向：《石灰吟》中诗人愿意像石灰那样不怕磨练，敢于粉身碎骨，是为了把清白永留人间，洁身自好。《墨梅》中诗人借墨梅的不畏严寒、清香四溢的特性，来表达自己对

8、贞洁自守的高尚品格的向往。2.讲解“留