神祇时代的诗学——对柏拉图、亚里士多德诗学思想的再思与认知

神祇时代的诗学——对柏拉图、亚里士多德诗学思想的再思与认知

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时间:2019-05-12

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1、上海师范大学博士学位论文神祇时代的诗学——对柏拉图、亚里士多德诗学思想的再思与认知姓名:李平申请学位级别:博士专业:比较文学世界文学指导教师:孙景尧20040501神祇时代的诗学中文提要内容提要柏拉图和亚理士多德的诗学思想和著述是一种发生学的文学理论是后来各种理论的源头具有极其丰厚的内涵它们不仅在西方影响巨大而且对中国的学术研究也有重要的意义希腊诗学的形成和展开有一个巨大的宗教背景这个背景中的理论有其自身的特点奥林匹斯教和俄耳甫斯教是古希腊的重要宗教它们不仅是民间的信仰而且与不同的艺术类型史诗和悲剧发生了联系对荷马史诗的态度与柏拉图和亚理士多德的诗学

2、思想有直接的勾连在诗与哲学的争论中希腊的理性神学逐渐上升柏拉图的基本宇宙观理式说正是这个时代的产物理想国的诗人观是柏拉图贵族政治理想的生动体现希腊的诗学理论有许多今天看似矛盾的说法然而一旦放到特定的时空中就变成了十分自然的见解柏拉图的理式说和亚理士多德的形式说并不是完全对立的学说柏拉图是理性神学家而亚氏的理论是二元论的从总体而言亚氏并未沉迷于神学他的诗学理论是重现实重逻辑的柏拉图和亚理士多德的诗学著述文体大相径庭其本质一为作者在场一为作者缺席柏拉图虽然反对和蔑视修辞学但是为了说明自己的观点他的诗学著述常常充满了修辞俨然一位诗人这与柏拉图的诗人气质分不

3、开柏拉图所说的第一等人其实并不是指诗人而是指散发着神的气息的富有诗人气质的哲学家哲学王也即苏格拉底和柏拉图自己古希腊虽然存在多种文学类型但是柏拉图和亚理士多德讨论的实际上只有两种那就是史诗和戏剧它们都与叙述有关从现代艺术类型学的观点来看柏拉图的散见论述和诗学的集中论述都存在一些严重的不足比如混同了叙述者和作者的角色缺少了艺术分类之必要条件等等讲清了这些问题希腊艺术的面貌和性质就会更加明晰摹仿说在希腊有漫长的历史其内涵是丰富的不能简单地与逼真相对应灵感说也是希腊的传统意识摹仿和灵感是柏拉图创作论中两个滑动的概念他把这两个概念随意安放在荷马的身上似乎没有

4、任何阻碍要解决这里的矛盾只有从柏拉图自身的特点去找原因柏拉图的诗学思想和理论具有三个既独立又有联系的特征1.建立理想国的政治抱负2.浓烈的宗教神学观念3.诗人艺术家气质当这里的第一和第二部分处于优先地位的时候柏拉图的诗学思想和理论便打上了深刻的实用观的印记为了城邦利益建立理1神祇时代的诗学中文提要想国度反对艺术摹仿驱逐诗人当这里的第二部分和第三部分紧密结合的时候柏拉图的诗学思想和理论便变得恍惚和迷离起来声称自己的诗人身份强调诗歌创作的神灵凭附和迷狂状态这三个因素的存在及其不同组合是理解柏拉图诗学思想和理论的关键亚理士多德把摹仿作为艺术的基本特征并以摹

5、仿的对象摹仿的媒介和摹仿的方式为标准来区分不同的艺术摹仿在亚理士多德笔下是一个动态的概念亚氏比较了诗与历史认为诗描述的是可能发生的事而历史叙述的是已经发生的事虚构在古希腊是一个含混的概念在柏拉图那里它是指对神的非真实描写有时与摹仿同义在亚理士多德那里虚构更多的是指创作想象在对待悲剧接受的心理效应问题上柏拉图出于挽救希腊世界的政治目的完全采取了批评的态度他认为悲剧激起的情感会影响到人的正常理智而亚里士多德则在柏拉图的基础上往前走了关键的一步他看到和分析了这种情感的后续效果他不同寻常地提出了悲剧的净化作用并把它作为终极因写进了悲剧的定义关键词希腊诗学宗教

6、理式神话悲剧摹仿灵感净化作者李平指导教师孙景尧2神祇时代的诗学英文提要AbstractThepoeticsofPlatoandAristotlehaverichconnotationswhichareoriginalliterarytheoriesandthesourceoftheothertheories.TheyhaveaffectedtheacademicstudiesbothinwesterncountriesandChinaheavily.Therewasawidereligiousbackgroundinforminganddevelop

7、mentofGreekpoeticswhichhavetheirownspecialties.ThereligionsofOlympianandOrpheuswerequiteimportantinancientGreeceandnotonlythepeople’sreligionsbutalsohavingtherelationshipwithGreekepicandtragedy.TheattitudetoHomer’sepicsdirectlyinfluencedthepoeticsofPlatoandAristotle.Greeklogos’

8、theologywasgraduallydevelopinginthequarrelsbetweenthep

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