缅甸教会面对开放的挑战

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1、福音自传会（东南亚）ChristianNationals’EvangelismCommission(S.E.Asia)134/136BraddellRoad,Singapore359919.Tel:(65)6280-0312Fax:(65)6280-0078P.O.Boxaddress:P.O.Box771,ToaPayohNorth,Singapore913133Email:cnec@cnecintl.orgWebsite:www.cnecintl.orgMICA(P)No.:002/08/20121stQuart

2、er2013缅甸教会面对开放的挑战文·何灵生牧师/大其力恩盈教会六十年代至今，缅甸一直处在军政统治之形象，则需经过艰苦的努力和漫长的过程。所以在关注下。五十多年来，百姓从未享有过民主和国家法治，社会文明进步的同时，更应该加强民生的关言论自由的权利。如今，缅甸将在国际的舞台上宣告走注。教会界也要在个人灵命与家庭、教会与社会、宣教民主开放之路，这对每一个缅甸人来说，都是一个令人与民主等方面增加关注度。只有这样，缅甸的改革开放振奋和鼓舞的好消息。但是由于缅甸的内战从未止息，才具有实际意义。许多禁区依旧保留，所以开放的程度仍

3、然是个未知数，那么作为教会当如何未雨绸缪地去面对国家转型因此要想达到真正的民主，将会有一条漫长的路要走。呢？笔者将从宏观（整个缅甸）和微观（金三角地区，笔者服侍的地区）的视角来分析缅甸教会面临改革开放新政府上台后，确实努力地尝试进行改革开放，我所带来的挑战。们也看到了一些明显的变化。例如水利工程和电讯设施方面的改良，这是开放的新气象。个人与家庭的挑战缅甸的国过去几十年，缅甸一直都是以农业为主的社会。在际形象虽已有农村中，若家庭里有两、三个人在田里劳作，一个十所改观，但要口之家的生活就没有后顾之忧。然而，一旦进入“城改

4、变百姓过市化”，家庭计划、生活方式都将面临极大的冲击与挑去几十年形战。孩子们不仅需要粮食，还需要受教育。但山区里，成的传统观一个家庭若有三、五个孩子到城市去念书，父母很难承念、生活习担城市昂贵的教育费用，因此会给家庭带来很大的经济惯、法制观压力，这是从农村进入城市的家庭所面对的实际问题。念、教会传随着人口“城市化”的趋势，我们的宣教策略也必须配统以及教牧合时代的需要，以减少每当在城市中看到失学孩子时心黄果园布道所1挑战。“我已经学会了，无论在什么情况之下都可以知足。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富裕；我已经得了秘诀，

5、无论在任何情况之下，或是饱足，或是饥饿，或是富裕，或是缺乏，都可以知足。”（腓4:11-12）。我们将做如下两项努力，求主帮助我们达成主基督所托付给我们传福音的使命！布朗村事工（一）信仰立场要稳固中出现的无奈和牵挂。这是个家庭问题，也是社会的问过去，缅甸没有太多的宗派，异端邪说更少。然不一样的短宣题，自然也成为宣教的挑战！而，国家一旦开放，不仅福音派会进入，极端灵恩派和012年12月11日，一组由10人组成的马来西亚短已为缅甸大开福音之门，主的福音要在这个国家快快地教会与社会的挑战各种各样的异端邪教也都会趁虚而入，混

6、淆新兴基督徒2宣队怀着期待的心情出发来到缅甸的仰光体验传扬开来！的思想。因此持守和教导信徒圣经，稳固信仰立场，不主告诉我们：“你们是地上的盐，世上的光”。随着短宣生活。他们是借缅甸的进一步开放之际到那里去帮缅甸的开放吸引了许多商家前来投资，宽敞与干净偏离真理是非常重要的。社会的发展与进步，人的道德和人与人之间的关系却越助工场上的同工与主内的肢体。在这次的行程中，无论的街道两侧开了许多商店。在一些购物中心，许多中国来越退步，这是实际生活方式和文明社会的写照，也是（二）事奉心态要坚固是初次参加的队员还是多次体验过的队员，

7、都得到了很人、日本人在那里经商。她心里默默地向上帝祷告：愿一个不争的事实。过去，基督徒在政治的领域内常受到身为教会的同工，要学习耶稣的榜样，既要能吃苦不一样的收获。主感动更多的基督徒商人到缅甸去投资做生意，以商宣一定的限制，开放后便可以走向其他领域平等地竞争，还要能受气。吃苦指的是工作生活上的劳苦，而受气则不一样的幸福的方式，为主制造传福音的机会，不但可以将福音的好这才合乎民主精神。教会应当未雨绸缪，为时代的需要是一个人的生命特质。只有生命达到一定程度时才能忍消息向当地人和居住在那里的外国人传讲，更宝贵的是感谢上帝的

8、恩典，短短一个星期的短宣生活，神让做好准备以迎接新契机的到来。例如在大其力，过去只受常人无法忍受的十字架苦难。同时，同工、信徒在苦福音可以向更多、更广居住在山区里的未得之民传扬！他们高兴而去，满载而归。其中一位20岁第一次参加短有一家高中学校，现在已增至三难中仅仅靠信是远远不够的，还宣的年轻弟兄，开始不久便感概地对队员说：短宣队的感谢赞美主！这