《高考语文专题复习文言实词、虚词、句式、翻译》课件(133张)

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时间:2019-05-09

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1、高考专题复习文言实词、虚词、句式、翻译文言实词“常见实词”的学习,我们可以以课本附录中的“文言文常用实词表”及课文注释中的实词为重点,把一个个的实词置于一定的语境之下,即一个个的句子,根据上下文意限制判定该实词的义项。通假字⑴可与不:通“否”。⑵臣愿奉璧西入秦:通“捧”,用手托。⑶拜书送于庭:通“廷”,接受朝拜和处理政务的地方。⑷如有司案图:通“按”,察看。⑸秦自缪公以来,未尝有坚明约束者也:通“穆”。⑹唯大王与群臣孰计议之:通“熟”,仔细。直上载公子上坐(通“座”)俾倪(通“睥睨”,斜着眼睛看。)以至晋鄙军之日北乡自刭(通“向”)公子与侯生决(通“诀”)

2、古今异义这一类实词,从字面上看与今词意义相同,而实际上意义不同甚至相反。学习、复习时可从词义的扩大、缩小、转移、褒贬色彩的转换、名称说法的改变以及单双音的变化等方面进行辨析,防止以今义释古义。词语古义今义例句亲戚父母兄弟,统指亲人旁系亲属臣所以去亲戚而事君者妻子妻子儿女爱人(女方)率妻子邑人来此绝境中国中原地区中华人民共和国若能以吴越之从与中国抗衡非常意外事故(名词)很、大(副词)备他盗出入与非常也所以1、缘故(名词)2、表原因的虚词3、用来,靠它来表示因果关系的关联词余叩所以臣所以去亲戚而事君者师者,所以传道授业解惑也绝境与外界隔绝没有出路率妻子邑人来此

3、绝境词语古义今义例句无论更不必说表条件关系的关联词问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋往往处处常常旦日,卒中往往语用心思想意识的活动读书用功或肯动脑筋蚓…上食埃土,下饮黄泉,用心一也鱼肉鱼和肉鱼的肉如今人方为刀俎,我为鱼肉卑鄙出身低微,地位鄙贱。品质恶劣先帝不以臣卑鄙不过不超过转折连词彼所将中国人不过十五六万词语古义今义例句美人妃嫔美貌女子秦王大喜,传示美人及左右左右侍卫人员1、方位词2、控制王顾左右而言他大风麻疯病大的风可以已大风结束整装事情做完一个过程的完结婉贞于是率诸少年结束而出牺牲作祭礼的牲畜为正义而死牺牲玉帛,弗敢加也山东肴山以东、函谷关以西山东省山

4、东豪杰遂并起而亡诸侯词语古义今义例句虽然虽、尽管;然,尽管如此用于让步复句的关联词虽然,公输盘为我造云梯,必取宋故事先例、旧事真实的或虚构的有人物有情节的事情而从六国破亡之故事南面面向南而坐,即称帝南边宜可以南面而刺秦可怜1、可爱2、值得同情值得怜悯中间中,当中;间,夹杂着当中中间力拉崩倒之声于是在此承接连词吾祖死于是,词语古义今义例句指示指出,给人看。为指导工作而发出的品头或书面意见璧有瑕,请指示王行为行,品行;为,做举动吾社之行为士先者。以为把…当做认为以为神可以可以…凭能够忠之属也,可以一战从而从,跟随;而,而且。连词吾从而师之祖父祖辈和父辈。爷爷思

5、厥先祖父,暴霜露,斩荆棘词语古义今义例句具体具,具备;体,形体。明确,不抽象,细致亦雁荡具体面微者前进走上前;进献。向前行进,思想进步相如前进缶,…不必不一定用不着,不需要是故弟子不必不如师智力智谋;力量。理解事物的能力可谓智力孤危或者有的人,有些人。表选择关系或者曰:夏商周汉封建而延初一刚刚开始农历每月的第一天初一交战,操军不利词语古义今义例句何苦哪怕;怕什么;怎怕。不值得做,犯不着。何苦而不平长者有德行的人年长的人以公子为长者婚姻姻亲因结婚而产生的夫妻关系胜所以自附为婚姻一词多义理解时要以本义为基础,一是要掌握一个词的常见义项,注意与现代汉语的区别较大

6、的义项;二是掌握联系语境推断的具体含义的方法;三是注意古义与一词多义的交叉现象。负①秦贪,负其强(依仗,凭借)②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起)③相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背)④均之二策,宁许以负秦曲(使...承担)⑤谦颇闻之,肉袒负荆(背着)使①秦昭王闻之,使人遗赵王书(派)②其人勇士,有智谋,宜可使(出使)③乃使其从者衣褐(让)④大王乃遣一介之使(使臣)下:礼贤下士(谦逊地对待)旦暮且下(攻下,打下)闻寡人之耳者,受下赏(低等的《邹忌讽齐王纳谏》)每薄暮,下管键(使用《狱中杂记》)刘琦合江夏战士亦不下万人(少于《赤壁之战》)辞:辞决而行(辞别

7、)无一言半辞送我(言语)如姬之欲为公子死,无所辞(推辞)近日奉辞伐罪(命令《赤壁之战》)臣等不肖,请辞去(辞退《廉颇蔺相如列传》)故:终不以监门困故而受公子财(缘故)故久立与其客语(故意)今公子故过之(特意)朱亥故不复谢(有意)世莫能知,故隐屠问耳(所以)引引赵使者蔺相如(引见,延请)公子引侯生坐上坐(延请)左右欲引相如去(拉)相如引车避匿(牵,拉,引申为掉转)公子引车入市(带领)复引车追问侯生(退回)为公子先引(引路)就:乃谢客就车(上,登上)赢欲就公子之名(成就)金就砺则利(接近,靠近《劝学》)使归就戮于秦(接受《殽之战》)存:公子亲数存之(问候)却秦

8、存赵(保存)道之所存,师之所存(存在)此诚危机存亡之秋也(生存《出

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