《短文两篇》：行道树·第一次真好

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1、短文两篇行道树第一次真好读一读写一写贪婪堕落点缀自豪冉冉苦熬雏形丰硕稀疏珍重累累低回沉甸甸眼巴巴繁弦急管红灯酒绿玲珑剔透具体而微多姿多彩不可磨灭回味无穷牙龈lánduòzhuìrǎnáochúShuòShūléidiànTīWēiXiánlǜyín张晓风,1941年生,台湾十大散文家之一,著作曾一版再版,并译成各种文字,她的作品“笔如太阳之热,霜雪之贞；篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”散文代表作：《步下红毯之后》《我知道你是谁》阅读文章，完成要求：1、把不能理解的语句勾画出来。2、寻找文章的中心句。（找中心

2、句的方法：认为关键的句子画出来，对比各句，看看那个更能概括文中的行道树象征无私奉献的人）。本文最富哲理的句子：神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。明确：社会的需求，人们的需要就是神圣的事业。但它必须以自我牺牲为代价。从个人利益来说，这就是“痛苦”痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这就是“深沉”为什么行道树的事业是神圣的？行道树忍受了哪些痛苦？行道树献出浓阴制造清新迎接光明行道树献出浓阴制造清新迎接光明行道树行道树原始森林

3、的同伴一身烟尘玩凉凉的云吸露行道树城市的人们寂寞孤独苦熬繁弦急管红灯绿酒痛苦行道树1、“堕落”一词在文中是什么意思?2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?1、“堕落”一词在文中是什么意思?“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了原始森林这个家，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍

4、惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?快乐什么？上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧

5、愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。1.“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这里的“神圣的事业”指什么？为何又是痛苦的？它的深沉表现在什么方面？你能举出其他的例子来说明这句话的意思吗?4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这里的“神圣的事业”指什么？为何又是痛苦的？它的深沉表现在什么方面？提示：可以从革命事业、国防事业、科学事业、教育事业等方面去想。“神圣的事业”指行道树以自

6、我牺牲为代价，蒙受一身灰尘，夜晚又在黑暗中苦熬，为城市制造清新、献出浓荫。5、你能举出其他的例子来说明这句话的意思吗?从个人利益角度讲，放弃家里的优越的处境，自己选择了站立在这个充满车辆与烟囱的城市里，蒙受一身灰尘，夜晚又在黑暗中苦熬，自然会带来痛苦。痛苦的磨练是奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?对比手法：a．与同类的优越处境对比；b．与人类的无知行为对比。6、本文的行道树和奉献者是如何联系在一起的？本文的行道树和奉献者是如何联系在一起的？托物言志（或托

7、物寓意）是散文领域里传统的表现手法，本文是借行道树的自白，来抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。首先，行道树离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。奉献者舍“小我”、牺牲个人幸福，为人们的幸福而辛苦忙碌、努力奋斗。其次，行道树和奉献者一样，他们跟城市欢度夜生活的人们相比，他们都会感到寂寞、孤独、苦熬，往往不被人重视、不被人理解。第三，他们所从事的事业是神圣的事业，是为人们的幸福而牺牲个人的幸福，他们同样享受着深沉的幸福。板书设计与原始森林同伴对比与沉浸于夜生活欢乐之中的市民对比。一身抖不掉

8、的灰尘站在马路边……是一种堕落在寂静里、在黑暗里、在不被了解的孤独里充满车辆与烟囱是悲凉的点缀所有人都早已习惯于污浊勤生绿叶献出浓阴迎接太阳制造清新忧愁痛苦快乐神圣的事业面对行道树，我们惟有牢牢记住他带给我们的人生启示：在追求中完成自己的生命，在奉献中实现自己的价值。愿我们像行道树一样，拥有高贵的心灵，美丽的人生。第一次真好周素珊默读课文，思考问题Ⅰ：1、作者认为第一次的感觉怎样？（试用文中的句子回