《梦游天姥吟留别》教案2

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1、《梦游天姥吟留别》教案2知识与技能①了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色②熟背全诗过程与方法认知诗歌中景与情的关系，理解诗歌主旨情感态度价值观领悟诗人豪放洒脱的人生追求。教学重点理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情。教学难点1．理解诗歌中寄托的诗人的思想感情2．梦境对于表达思想感情的作用教学方法诵读法、讨论法课时安排一课时教学过程一、导入唐玄宗天宝三年（744），李白因遭排挤，离职去京。第二年，由东鲁（山东）南游吴越，行前写了这首诗与朋友作别，因而此诗又名《与东鲁诸公》。二、评讲

2、：（一）朗读诗文：名家朗读、教师朗读、学生单读、师生齐读。列（裂）、怳（恍）姥、剡、渌、屐、澹、扉、訇信难求、向天横、势拔五岳、渌水荡漾、殷岩泉、列缺霹雳、鸾回车、怳惊起、维觉时、摧眉折腰、开心颜5（二）结合注释、作者简介和背景材料，默读全诗，总体感知课文主要内容。1．诗主要写的是什么？从诗题看如何理解“梦游”“留别”的关系？揭示全诗中心的句子在哪里？1． 全诗可分为几个部分，各写了什么？各部分都有了过渡性的提示语，有哪些句子？第二部分请细分层次？各层大意是什么？（三）再次听名家朗诵，学生跟读，进一步熟悉课文，并力求背诵

3、。（四）赏析诗文 梦前天姥海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。思考：1．为何从“瀛洲”谈起？                                                       把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，是诗“神”的特色凸显而出。2．天姥山的特点是什么？高大、巍峨3．怎么体现？使用什么写作和修辞手法？先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。正面与侧面相结合。写作手法比较、

4、衬托、夸张。极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。      梦到剡溪我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。1．“飞”表现了什么追求？自由自在2．“照”和“送”写出什么？5明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。3．为何提到“谢公”？ 学生结合诗文分析有理即可。登山途中所见脚著谢公屐，身登青云梯。                        半壁见海日，空中闻天鸡。1．时间——早晨。山顶所见（洞外）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷

5、岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。1．时间——日暝。2．写出怎样的一种景象？昏暗恍惚恐怖。山顶所见（洞内）列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。1．四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。2．天门打开后的景象如何？光辉灿烂，壮丽非凡。3．如果梦境是一个故事的话，这里

6、到了哪个阶段？仙人出现带来了梦境的最高潮。4．这些描写在“意”上有何作用？5诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。1．写了什么事？有何作用？心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。 抒情言志世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！1．“世间行乐亦如此”中的“如此”何解？像一场梦2．理解并评价诗人的

7、思想感情。学生讨论自由发言，重点是辨证分析。由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。三、课堂小结：1．全诗脉络：                                                                     入梦缘由→梦游历程→仙境出现→梦醒→留别2．介绍其他观点：陈沆引用李白另一首诗《梁甫吟》来作旁证，确实也看得出这两首诗的描写方法及意境都有相

8、似之处。李白有许多留别诗，屡次流露出他被放逐的愤慨。把这些诗联系起来看，更可以肯定游天姥山是游皇宫的比喻。有一首《留别曹南群官之江南》的五言古诗，就紧接编在《梦游天姥山》之后。曹与鲁是邻境，前诗留别东鲁诸公，后诗留别曹南群官，可知是作于同一时期。这首诗开头说自己早年修道求仙，后来碰上运气，供奉内廷。有过一些建议，很少