022班忧与乐作文训练

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1、文化底蕴类散文训练及作文讲评（一）指导老师：黄雷录入：高二（2）班叶迹峰一、作文材料详解面对大好江山沦陷，南宋人捶胸顿足为能否收复河山而忧愁；面对哀婉华丽的骈文失去应有的生命力，初唐人为如何改革文坛而忧愁。庄子在濠梁与惠施机智交锋，享受思维与智慧的快乐；宋朝书法爱好者在努力出新，为自成一家而快乐。请全面把握材料，挖掘自己感受，写一篇不少于800字的文化底蕴式散文。审题思路：材料由四段材料构成，都是在讲古人在为不同的事情忧或者乐。因此题目要求里所谓“挖掘自己感受”其实是要写作者挖掘对“忧与乐”的感受。又因为题目要求写文化底蕴类散文，因此思路应该很

2、明确，即通过某一文化名人或文化现象表达写作者对忧与乐的感受或认知。选材思路：所选素材身上应该要兼有忧与乐，做到这一点并不难，因为可以说所有的人都是忧乐的矛盾综合体，不可能是只有单一的忧或乐。但是还要注意选材要有典型性，有的素材忧乐的境界较低或者层次较少，这样写作者很难展开并写出深度。还要注意尽量规避通用素材，从最后的作文成品来看庄子、屈原、陶渊明、李白、杜甫、李清照属于大家扎堆选择的素材，一旦扎堆，想要突围就需要更强的写作能力。写法指导：三类文化底蕴类散文的模式在本次作文中都可以采用并且各有千秋。如果对某一材料掌握比较详细，则可采用品悟类文化散

3、文的写法，比如大家大部分都选择了一些通用素材进行品悟；如果对材料掌握不足，则可采用补白类文化散文的写法，比如有同学尝试补白范仲淹在写“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”之前的心理状况，这是很好的思路，可惜这一类学生较少；如果想要规避扎堆选材的风险，我觉得可以采用随想类文化散文的写法。但这样做的前提是学生需要“意在笔先”且主旨明确，否则就会出现形散且神散的状况。本次作文也有不少作文写随想类文化散文，但没有精品，基本上都属于硬性地将极端材料放在一起，之间没有任何逻辑联系。二、优秀段落选登忧与乐王明月历尽沧桑，你仍心向自然，官场的污浊也不曾侵染你一粒尘埃

4、。忧与乐你都感受过，却能潇洒地过属于自己的美好恬静生活。假使世人都能和你一样，那么世上哪有那么多痛苦的人呢？你活得潇洒自在，通彻飘逸，这便是你留给后来者最大的精神财富。老师点评：本段属于卒章显志，作者简洁明了地将陶渊明悲喜起浮一生的精神内核加以概括，更难能可贵的是没有就事论事，能够提升到对现实、对大众的价值层面，使陶渊明精神具有了更加深广的意义。忧与乐彭俊章奸臣的阴谋构陷，昏君的不明是非，使你的报国之路一步一步走入了无尽深渊。风波亭大体已成，阴谋即将出炉，母亲的嘱咐，成了压在你心头的沉重巨石。老师点评：本段属于评论性叙述，作者没有采用单一的叙述

5、或议论，而是将叙述与议论相融合。从中既可以看到奸臣昏君勾结陷害岳飞的经过，又能看到岳飞面对精忠报国的理想和坎坷崎岖的人生路时的沉重。忧与乐张梦圆意气风发时，你向往官场，想有一番作为，于是选择了义无反顾；历经沧桑后，你爱慕自然，向往田园平静，于是选择了卸甲归田。老师点评：本段属于对写作对象进行多角度多层次的内涵挖掘，展示了陶渊明在不同阶段的不同选择。要学会对写作对象不同情境、不同阶段、不同心理等的挖掘能够让文章更有层次感，而不至于只是围绕一个点原地踏步。4忧与乐程忠秋你就似那即将破茧而出的蚕蛹，努力地化茧为蝶，为时代添一抹绚烂的色彩。你的痛来源于

6、山河破碎，你的乐源自于沙场杀敌。时代的风雨让你挥不动翅膀，甚而将你埋葬。可是，在历史的天空中你却得以永恒，翩翩然，千百年。老师点评：本段属于运用意象对写作对象的精神内涵加以具象化，使岳飞的爱国精神在蝴蝶这样一个意象上清晰可见。忧与乐赵崖汀不是高高在上就不会忧愁，不是生活穷困就不会有乐趣。也许高高在上忧愁会更多；也许穷困的生活，反而让人更容易找到最纯真的快乐。老师点评：本段可以视作使用修辞手法（对比对偶）的范例，也可以看成是辩证思维的典型。要学会在肯定中否定，在否定中肯定，进而使自己看待事物的思维更加深刻。人生忧与乐梁柳青高官厚禄，香车宝马，冰冷

7、的物质没有温度。曾国藩兵克金陵后，位列三公，权倾朝野，可谓位极人臣，足以傲视天下了。可是攻破天京的他自撰一副对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。功高震主反而将他带入更深一层的忧伤中，外在的显赫难抵内心的煎熬。外人眼中之乐反成自己辗转难眠的忧，这又是怎样的忧与乐？老师点评：本段作者真正深入思考了，能够看到写作对象在最“乐”时的“忧”，真正体现了思维的深度。高中考场作文是一种检测，检测学生是否具备高中生应有的心理成熟，因此要拒绝低幼、拒绝狭隘、拒绝肤浅，让思想真正体会到“抟扶摇而上者九万里”的逍遥。狂傲不羁后的乐与忧闫然长安三年，使你更加清醒地认

8、识自己，真正懂得了山水之于人生的意义。寄情山水，你淡忘了仕途的不顺，找到了独坐敬亭山式的禅静，收获了深比桃花潭的珍贵情谊，这才是真正的快乐。乐与忧，伴