转变阅读模式完善探究课堂

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1、转变阅读模式完善探究课堂　———低年级书读百遍其义“不”见的现象及对策王小明[关键词]　　读书思考感悟实践明义[内容提要]　“书读百遍其义自见”。确实，语文教学从某种意义上说就是朗读的教学，通过朗读，既能意会生情，又能表意传情。通过一系列的朗读指导，文章表达的中心，人物的性格，就会跃然纸上。但在实际的教学中，我发现由于学生的知识积累，家庭环境，生活阅历等因素影响，书读百遍，“其义”不一定“自见”。一、教学现象及分析“书读百遍,其义自见”出自《三国志·魏志·王肃传》注:“人有从(董遇)学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言读书百遍而意自见。”意思是读书读得多了，书中之

2、义就自然出现，不待讲解，即明其义矣。封建社会的儒生，整日捧着《四书》、《五经》，摇头晃脑地背得滚瓜烂熟。然而，有真才实学的秀才又有多少呢？可见，满口“之乎者也”的夫子们，也未必都懂得书中的含义！现在许多教师将“书读百遍，其义自现”奉为圭臬，误人不浅！自己都不喜欢读的书，但要学生读十遍，一百遍，直到能背诵默写为止！有些“负责任”的教师，讲起课来马马虎虎，抓起背书来却较真得很，常常是放学了还把部分学生留在教室里，背书！“读书百遍，其义自见”，这原本是董遇"不肯教人"的托词,后却多被认为是私塾先生不假思索、不加分析的教条主义教学方法,现在成了学生不加理解、死记硬背的填鸭

3、式学习方法的真实写照.二、教学成因及思考“书读百遍,其义自见”这句话有它积极的意义。朱自清先生认为：要增进学生理解和写作的语文能力，得从正确的诵读教学入手”，文章要学生反复读，有时还得背诵，学生也因朗诵而加深对文章的理解和领悟。朱熹也有同样的体会：“大抵观书，先须熟读，使其字皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。”一本书，一篇文章，经过有效的几番朗读，真的可以“书读百遍　其义自见”。百遍代表次数之多和熟悉,而“自见”,是厚积薄发,因人而异,心开自解最为贴切真实！确实，语文教学从某种意义上说就是朗读的教学，通过朗读，既能意会生情，又能表意传情

4、。通过一系列的朗读指导，文章表达的中心，人物的性格，就会跃然纸上。但在实际的教学中，我发现由于学生的知识积累，家庭环境，生活阅历等因素影响，书读百遍，“其义”不一定“自见”。三、教学实践及对策“书读百遍,其义自见”。所谓“见”其“义”，是指真正理解其中的含义，而“书读百遍”只是指读书的次数而已。读者不认真思考，“其义”何以“自见”呢？更不用说将书本知识消化吸收，实践运用了。所以，我要说“书读百遍”不一定有“其义自见”的收获。那么怎样才能真正做到“书读百遍　其义自见”呢？下面谈谈自己的认识。（一）读书+思考＝明义走进语文阅读课堂，聆听孩子们的朗读，你会发现有相当部分

5、学生是在读字，而不是在读文。教师一说大家用自己喜欢的方式读课文，学生稀里哗啦把课文读完便算是完成了任务。要纠正这种偏差，根本的做法是要让学生带着问题读书，在思考中朗读。“学而不思则罔。思而不学则殆”，善于思考可谓人类区别于动物的重要标志。爱因斯坦说：“学习知识要善于思考，思考，思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”学习的过程就是思考的过程，从根本上来说，语文训练总是和思维训练结合在一起的。所以，教师的提问要在启发学生思维上下功夫。一位老师上《月光启蒙》一课，学生初读课文后，让学生自主选读：1、读一句你觉得最难读的句子，说说为什么？2、读一句你觉得最重要的句子，说说

6、为什么？3、读一句你认为能读得最好的句子，说说好在哪里？4、读一句你不理解的句子，说说哪里不明白？ 　有了这样的要求，学生们才会在思考中读书，在边读边想中逼近文本的真义，加深情感体验，才能避免出现“小和尚念经，有口无心”的现象。１、要善问一问一答仍是当前小学语文教学时髦的课堂教学模式。课前问，课中问，课后问，仍是很多老师的法宝。有的专家批评满堂问这种倾向时说：“一问就答，一答就对，一对就写，一写就完。”要克服这种满堂问的倾向，在研究精思的同时，有必要先来研究一下如何问。第一、问题要少而精。问题太多学生应接不暇，哪有时间思考？问题少而精，重点突出，有利于抓住主要矛盾

7、，集中力量解决主要矛盾。军事上说“伤其十指不如断其一指”，研究十个问题都浮皮了草，不如深入地研究一两个问题，把它抠深抠透，这样学生的思维才能得到发展。第二、问题要有思考价值。语文课堂上常常听到教师提出一些不值得思考的问题，思考和讨论这类没有思考价值的问题，只能白白浪费学生的时间。要提问那些能够牵动全局的问题、关键性的问题，思考这些有思考价值的问题，学生的思维才能得到发展。第三、问题要适度。要根据学生实际和教材实际，有地放矢地提问。否则，问题过难，学生望而生畏；问题过易，学生认为不值得一答，都达不到启发思考的目的。第四、提出问题后要给予充分的思考和讨论时间。当前，课

8、堂上很多提