2019-2020年高三历史上学期10月月考试题 (II)

2019-2020年高三历史上学期10月月考试题 (II)

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1、2019-2020年高三历史上学期10月月考试题(II)说明:1.测试时间:90分钟总分:100分2.客观题涂在答题纸上,主观题答在答题纸的相应位置上第Ⅰ卷(54分)一、单项选择题(每题1.5分,36题,共54分)1.“在最小的空间内用最简单的耕作方式养活尽可能多的人是中国的终极目标,为此,他们将土地分成小块,劳动者把全部精力都投入到比他的房子大不了多少倍的那块土地上面。”这段材料最主要反映了()A.精耕细作的必要性B.井田制的瓦解C.人口膨胀的压力D.小农经济的脆弱性2.“治国初期的中央王国有资格但无手段控

2、制或管理自身直辖领土之外的任何一片较大地区,于是与各地方首领签署封建契约式协定,以求至少在名义上扩大中央王国的权威。”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是()    A.宗法制   B.分封制  C.皇帝制   D.三省六部制3.恩格斯说:“铁已在为人类服务,铁使更大面积的农田耕作,开垦广阔的森林地区成为可能。所以它是在历史上起过革命作用的各种原料中最后和最重要的一种原料。”下列史实最能反映出铁的这种“革命作用”的是()A.促使牛耕技术得以推广B.推动水利的兴修C.出现著名的冶铁中心D.封建土地所有制剥削方

3、式的出现4.据《荀子·王制》记载,“论百工,审时事,辨功苦,尚完利,便备用,使雕琢、文采不敢专造于家,工师之事也。”这里的“工师”是()A.官营手工业中的工匠B.管理手工工匠的官员C.管理市场经营的官员D.掌握精巧技艺的匠户5.管子曰:“若岁凶旱水泆(溢),民失本,则修宫室台榭,以前无狗后无彘者(指穷人)为庸(指佣工)。故修宫室台榭,非丽其乐也,以平国策也。”其倡导的经济理念是()A.重农抑商,以固民本 B.农商并重,以均贫富 C.国家调控,以工代赈 D.开源节流,与民休息6.唐初继承隋制,“故尚书省上承君相

4、,下行中外百司,为全国行政之总枢纽,为政令之制颁而节制之机关,非实地执行之机关也”。材料表明唐朝初期尚书省()A.总理朝政成为三省的核心 B.为全国政务执行机关C.与中书、门下地位平等 D.与中书、门下相互牵制 7.“你从敦煌莫高窟壁画中走来,你从陆龟蒙的《耒耜经》里走来,你从历史课本中走来,你从唐代江东农民的手里走来。两千多年了,你还没有老去,还在以你原始的姿势被两千年后的农民紧握在手里。”材料所描述的“你”指的是()A.翻车B.筒车C.曲辕犁D.犁壁8.北宋初年,“置诸路转运使”,掌一路财赋,后其权力有膨

5、胀之势,俨然为路级行政长官。宋廷在各路又置提点刑狱司等三司分转运使之权,宋代路级地方行政制度最终形成。这表明()A.分权是宋代集权的必然选择B.控制地方财权是宋代集权的核心思想C.宋代形成路、州、郡、县四级地方行政体制D.宋代地方官制的创新围绕中央权力的加强9.从公元994年起,成都的铁钱监铸钱就停止了,一直到公元1005年,成都就没有再铸过钱了。但是,市场上并没有出现钱荒,造成这种现象的原因最可能是()A.白银资源丰富           B.铁钱数量充足C.民间发行交子           D.战乱后经济

6、萧条10.理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()A.反对穷理格物B.教人明辨善恶C.主张静心无为D.阐发禅宗学说11.我国东南地区,江浙一带,在宋代流传着“苏湖熟,天下足”谚语,到了明清时期流传着“买不尽松江布,收不尽魏塘纱”的谚语。这种变化反映了()A.社会经济生产的转型         B.经济重心南移的完成C.资本主义萌芽的出现         D.民间商业繁盛的局面12.赵尔巽等《清史稿》中载:“先是世祖亲政,日至票本房,大学时司票拟,意任隆密。

7、康熙时,该内阁,分其职设翰林院。雍正时,青海告警,复分其职设军机处,议者谓与内三院无异。至本章归内阁,大政由枢臣承旨,权任渐轻矣。”这说明()A.内阁权力越来越小B.军机处取代了内阁C.清朝中央集权加强D.清初分权思想加剧13.乔万尼•阿瑞吉说:“……以中国南方广东的行商和北方山西的晋商为例,就会发现这两部分商人几乎主宰了当时的世界贸易和商业活动,不但晋商在蒙古、俄罗斯、欧洲和日本有很大的国际投资,而且广东行商还曾经投资于美国的铁路建设。”从上述材料中我们不能得出的结论是()A.我国商品经济有了新的发展B.我

8、国商界已具备了资本输出能力C.晋商操纵了世界经济的发展D.我国商界参与国际性的商业贸易活动活跃14.北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”这两种思想()A.都具有批判君主专制的意义B.都曾被奉为官方学说C.都反映了经世致用的学风D.都提倡为民请命的责任担当15.郑燮的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼

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