2019-2020年高三上学期期末考试语文试题含解析 (IV)

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1、2019-2020年高三上学期期末考试语文试题含解析(IV)一、语言文字运用（15分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）A．缜密∕佯嗔宽宥∕囿于成见纡尊降贵∕长吁短叹B．稼穑∕樯橹肄业∕肆无忌惮剜肉补疮∕婉言谢绝C．痼疾∕禁锢箴言∕缄默不语敏行讷言∕方枘圆凿D．栖身∕哂笑仓廪∕天赋异禀殚精竭虑∕箪食壶浆2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（3分）读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，譬如驰骋十里洋场，虽奇珍满目，徒惹得，空手而归。

2、世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是，在做人方面是趣味低劣。A．深思熟虑心猿意马自欺欺人B．深文周纳心花意乱弄巧成拙C．深文周纳心猿意马弄巧成拙D．深思熟虑心花意乱自欺欺人【答案】D【解析】试题分析：成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式，成语只能分类记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意平时的积累。“深思熟虑”反复深入地考虑；“深文周纳”指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名，此词肯定不合语境。“心猿意马”形容心里东想西

3、想，安静不下来，形容人的思绪不定，不合语境“心花意乱”一见钟情的意思。“自欺欺人”欺骗自己，也欺骗别人；“弄巧成拙”本想耍弄聪明，结果做了蠢事，语境和“耍聪明”无关。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。3．下面是一位学者在关于网络阅读的讨论中的即席发言，请用一句话提炼他的主要观点。（不超过30个字）（4分）一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。什么叫文化？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，它不让人思考。当然如果你素质好，你上网的时候也会思考，但是一个人

4、的好素质是从哪里来的？我相信不是从网络上得来的，而是他自己真正读过一点书，有了这个底蕴。这样的人上网不怕，他不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没，他有自己的独立思考。但是如果你没有这个底蕴，没有这个积累，你就很容易被网上那些信息的潮流裹着走，失去了你自己。4．在下面一段文字的横线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，句式协调。（5分）是的，我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，（1），要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇天的高远。是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即便我聆听什么，（2）。是的，我平凡，但却无需以你的崇高揶揄我，即便我向往什么

5、，也永不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成后面题目。赵抃，衢州西安人。翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然。谓：“小人虽小过，当力遏而绝之；君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。”知益州。蜀地远民弱，吏肆为不法。抃以身帅之，蜀风为变。穷城小邑，民或生而不识使者，抃行部无不至，父老喜相慰，奸吏竦服。知虔州。虔素难治，抃召戒诸县令，使人自为治。令皆喜，争尽力，狱以屡空。岭外仕者死，多无以为归，抃造舟百艘，移告诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于我乎出。”于是至者相继，悉授以舟，

6、并给其道里费。召为度支副使，进天章阁待制、河北都转运使。初，有诏募义勇，过期不能办，官吏当坐者八百余人。抃被旨督之，奏言：“河朔频岁丰，请宽其罪，以俟农隙。”坐者获免，而募亦随足。知成都。抃向使蜀日，有聚为妖祀者，治以峻法。及是，复有此狱，皆谓不免。抃察其亡他，曰：“是特酒食过耳。”刑首恶而释余人，蜀民大悦。神宗立，召知谏院。故事，近臣还自成都者，将大用，必更省府。帝曰：“吾赖其言耳，苟欲用之，无伤也。”未几，擢参知政事。抃感顾知遇，朝政有未协者，必密启闻。成都以戍卒为忧，遂以大学士复知成都。因乞以便宜从事。有卒长立堂下，呼谕之曰：“吾与汝年相若，吾以

7、一身入蜀，为天子抚一方。汝亦宜清谨畏戢以率众，比戍还，为室家计可也。”人喜转相告，莫敢为恶，蜀郡晏然。乞归越州。吴越大饥疫，死者过半。抃尽救荒之术，疗病，埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。以太子少保致仕。抃长厚清修，人不见其喜愠。日所为事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，则不敢为也。其为政，善因俗施设，猛宽不同，为世所称道。（节选自《宋史•赵抃传》）【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．弹劾不避权幸，声称凛然声称：名声B．君子不幸诖误诖误：贻误C．故事，近臣还自成都者，将大用故事：先例D．以太子少保致仕致仕：加官【小题2

8、】下列句子中，全都表现赵抃为政“善因俗施设”的一组是（3分）①小人虽小过，当力遏而绝之②召戒诸