(政治学)现代政治分析原理

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1、现代政治分析原理第一部分政治分析的知识体系一、政治学:学科定位与知识体系二、政治研究:历史与现状第二部分政治分析的概念方法一、政治分析的概念体系二、政治分析的一般方法第三部分政治分析的基本途径一、政治权力分析二、政治台法性分析三、政治结构分析四、政治制度分析五、政治行为分析六、政治决策分析七、政治文化分析八、政治发展分析第1章 政治学:学科定位与知识体系核心问题政治的含义政治学的知识体系亚里士多德西方传统政治观:关于城邦的事务Polis(城邦)—State(国家)研究城邦之善即为政治韩非(约公元前280

2、~前233)中国战国末期思想家,法家学派主要代表。提出以“法、术、势”为特点的帝王统治之术。马基雅维利(1469-1527)意大利思想家和历史学家。提出君主为了目的,可不择手段,后人称这种政治哲学为马基雅维利主义。俾斯麦(1815-1890年)普鲁士王国首相和德意志帝国宰相,主张强权政治,推行“铁血政策”,善于玩弄政治手腕。“文王在上,于昭于天”。—《诗经》“天子受命于天,天下受命于天子”—董仲舒“没有权柄不出自于神”“国王是上帝的仆人”—阿奎那:“政治现象是‘绝对精神’的外化”—黑格尔政治是天意或神意

3、的体现董仲舒(前179-前104)西汉哲学家,他在儒学基础上,杂以阴阳五说,把神权、君权、父权、夫权融为一体,形成了具有中国特色的封建神学思想体系。托马斯·阿奎那(1225—1274年)西欧中世纪著名神家、政治思想家和经院哲学集大成者。他的神学思想被称为托马斯主义。黑格尔(1770-1831年)德国哲学家,创立了欧洲哲学史上最庞大的客观唯心主义体系,并极大地发展了辩证法。他认为思维和存在统一于绝对精神,绝对精神是独立的主体,是万事万物的本原和基础。政治是施展谋略玩弄权术的行为“势者胜众之资也”,“王者,

4、势也”。—韩非政治就是用力量来统治人,用权术来欺骗人。—马基雅维利政治是当权者运筹帏幄的活动。—俾斯麦政治是指分享权力或影响权力的分配。—韦伯政治是国家管理的科学,是一门国家管理学。孙中山(1866-1925年)中国近代民主革命家、思想家,中华民国的创立者。他对政治下的定义,是中国人对政治的现代理解。“政治两字的意思,浅而言之,政就是众人的事,治是管理,管理众人的事,便是政治。”——孙中山一、政治的含义作为政府艺术的政治作为公共事务的政治作为妥协和同意的政治作为权力和资源分配的政治马克思主义的政治观:(

5、1)政治是经济的集中表现。(2)政治是各阶级之间的斗争。(3)政治就是参与国家事务。(4)政治是一门科学,是一种艺术。马克思主义的政治观是建立在对政治——经济关系和社会阶级关系的分析基础上的,是对政治本质的深刻把握。二、政治学的学科定位和知识体系1、文化(文明)构成及政治学知识结构2、从”知”和“行”的角度解析政治学知识构成3、政治理论的构成谢谢!提问?第2章政治研究:历史与现状核心内容中国政治研究的历程西方政治研究的历程政治研究的主要成果一、中国的政治研究古代中国政治学近代中国政治学现代中国政治学儒家

6、的政治思想以研究君主的“治国之道”为核心,以处理君臣关系、君民关系为线索,形成了一套将政治研究与伦理道德相结合的研究思路:“修已治人,内圣外王”,即所谓“修身、齐家、治国、平天下”。汉武帝时,董仲舒(前179一前104)改造孔孟创立的儒家学说,把它与神的意志相结合,提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,使得儒家政治学说具有独一无二的地位;宋朝,经过程朱理学的完善,儒家政治学说更加臻于精巧和成熟,成为中国传统社会的统治思想。在两千多年的历史演变中,儒家学说成为与中央集权的君主专制体制相匹配的政治意识形态。它为

7、以皇权为核心的国家权威和政治结构提供正当性论说。在儒家思想的主导下.政治研究的核心不是选择何种政体来组建国家,而是在君主统治下如何治理国家。中国古代政治研究所形成的成果,主要是有关治国平天下的道理,即所谓的“治国之道”,其中心内容是如何处理君臣、君民关系以维护巾央集权的专制统治。晚清统治者中的“守旧派”,面对内外交困局面,实施所谓“新政”,并于1905年先后派两个代表团前往欧洲考察西方国家政治体制。“洋务派“,积极推动“中体西用”的“洋务运动”.以求“师夷之长技以制夷”,最终失败告终。“维新派”试图从西

8、方政治思想和政治制度中寻找富国强兵之道。梁启超对中国政治走向提出设想,认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向.通过改良途径建立君主立宪政体是中国未来政治的发展方向。“民主派”以孙中山为代表。主张通过革命推翻清朝专制统治,建立民主共和国,实践民族主义、民权主义和民生主义的“三民主义”的民主共和理念,并实施“五权宪法”和军政、训政、宪政的建国方案。他们发动数次起义,最终于1911年推翻清朝的专制统治,建立民主共和国——中

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