张德六爻正道心传口授解密之分类预测要领

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1、实用文案张德六爻正道心传口授解密之分类预测要领（一） 我们知道我们所接触的六爻的书籍，从古籍里就列出给我们种种的分类，然后到现在也在涉及更多的分类，人有万事，事有万端，如果要全部分类会很多很多，而古籍也好，现今的著作也好，都是罗列一些典型的、再加上新奇的这些，一罗列之后，以至于使我们就面对很多很多的断语，因为各种分类我们接触到归纳起来每本书里的要领当中写得洋洋洒洒，多数就成了断语，刚开始学六爻的人背这些断语，以为背好这些断语就去断卦，认为背断语是预测里必修之课一样，这样就已经把一些简单的问题复杂化，把一些有规

2、律性的东西越往细处去走越显得误了岐途，为什么？我们知道东方文化是擅于归纳，它就有这种归类性，如果往精细出去结果违背简易的初衷，因为这些断语都是根据一些最原始的东西或者概括的内容来发挥出来的，这就告诉我们重点要去掌握原理性的东西、规律性的东西，把握这些东西，然后虽万象纷纭，须一理以融贯。我在这里要点出预测纲领性的东西，知道这些才能去进行有效的解读发挥，而不是去看纷纷扰扰的断语，因为那些断语你也能罗列、也能设想出很多很多的断语来，因为你已经知道了原理，你已经知道关键之所在。这分类预测之初衷是为了更加的明确，想不到

3、结果却是束缚了学六爻的一个手脚，那是不对的，所以我就点规律性的。分类预测之现实基础，六爻测人事，我有一个原则，一切技法都要回归现实生活中去处理，一切理法要回归现实生活中去理解。人事，我们的思维回到现实生活中去，我们就会发现人事、人的诸多事情，有些怎么样的共同规律呢？人要做事，所求的东西涉及到都是归为父兄孙财官，所以以我的理解而言，既然父兄孙财官能够类所有的人事，所以我说从一定的意义来讲其实只有五类，为什么只有五类？六亲就是五类，父兄孙财官，还有一类呢？我。它不是类人，而是类事，所以就有父类、兄类、孙类、财类、

4、官类。父类，我们提到的求指标、文书，在现实生活当中处理针对是职位、录取通知书、调令、判决书等可以发挥下去。官类，是运作事情、关系、权力等。鬼类，是要去掉的、不要的，用消灾解患之子孙，我们求的是子孙，比如求医用药，解忧、消灾解患等。兄类，测寿元，是生存的欲望，身体的一种机能、能力、竞争力、夺标之能力、劫财之能力、勇气、着急，包括人的一种状态等。人有三急，用官鬼代表，官鬼是身不安来代表还是用兄弟呢？好像都有道理。人有三急再加上人有七情六欲，比如想过性生活，到底官鬼持世身不安、不舒服？还是用兄弟持世很想很想？多数是

5、用兄弟，它是做某事的欲望，那种官鬼身不安就是有了毛病。财类，财是人力、物力、财力、精力等，在现实生活当中遇到最多的就是钱、感情、色相，色相不光指女人而已。若是女的测，色相就是帅哥、美男子，桃花等。孙类，是想自由、舒服、旅游、游玩、游山玩水、尽兴、游泳、游戏、参加演唱会活动、喝酒、聚会、七情六欲过性生活等，因为兄弟持世很想，然后去娱乐。兄弟生子孙，子孙泄兄弟，变成子孙舒服。标准文档实用文案规律上是六个爻、六亲，其实是父兄孙财官五个，我从一定程度讲是五类。可以再归纳再浓缩一点，在现实生活当中最多的恰恰是「财官父」

6、，只要我们做事，而不是要那种清闲、逍遥、无所适事的，它就是「财官父」。我们做事就动用到财、精力、资源、现金等。官是运作，没有官那里有运作。父是说、言、目标、规模、表现、事情外在的一面。财官父只是我们想不想要而已，因此又分为想要不想要。从客观角度而言，想不想要是一种心态或事态。比如病、灾害性的，一般谁都不想要，是鬼的一面。有些是官的一面，真正的淡泊名利的那些人是不想要，像名副其实的僧道你要他当官他不干，清高得很，排除沽名钓誉之外。分为想要不想要两类，都是针对财官父归纳性的，这些都是概括性的。我们进行有效的发挥罗

7、列出来平时所看到的婚恋、交友、财运、调动、升迁、升学、应聘、经商、贸易等等，我们要知道这些，必须知道那个前题才是总纲，没有这思想，陷于千头万绪而没有直击一端，没有理出一个头绪来。知道这个前题，我们也知道了共性，然后个性我们才能发挥出去，这分类预测也是由我的共性法来进行以此为根基、以此为坐标进行个性化的也要知道这些道理。 我从涉及最广的开始，无异于是事业、财运最多，也正符合我强调的天下之事财官父。事业、财运，有些来的人就问事业，有些来的人就问财运，其实这概念是一样的，这一点的前题我们不能望文生义，为什么不能望文

8、生义？我们要知道求财的前题，通过什么方式求财这一点一定要了解。比如开公司的老板来问：看看我的财运怎么样？这是我说的最正规的求财方式，他实际的过程是他的一种求财方式，通过经营去求财，测他公司的一种效益，而这种方式回归到现实去怎么去求财？天下之事财官父，财是他的前提，财一般包括现金、流动资金、他投入的那一块、利润的那一块，那怕他是刚起步还没有做，还是准备做，这财是投入钱及以后他能盈余出来的流动资金，肯定