张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法

张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法

ID:20457127

大小:173.00 KB

页数:25页

时间:2018-10-12

张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法_第1页
张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法_第2页
张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法_第3页
张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法_第4页
张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法_第5页
资源描述:

《张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法二、共性法(01:09:54)题纲里有句话,共性法、六十四卦卦意,三句口诀(二十一个字),化繁为简,原来所有分类预测只有一法,一通百通,亦可用以主动测来意!我先说一说这三句口诀,二十一个字:「天下之事财官父,分你想要不想要,共性再到个性化」,就这么多。天下之事财官父,是什么意思呢?第一句话「天下之事财官父」就是人世间的事情,它们的客观用神,都集中在三个字上面,财、官、父,也就是妻财爻、官鬼爻、父母爻。第二句话「分你想要不想要」就是说这财官父分为二类。1.想要的是一

2、类。2.不想要的是一类。想要的与不想要的以什么为宗旨来区分?以官来区分,因为在所有六亲当中,只有官鬼爻有两面性,官想要的一面,鬼不想要的一面。例:测病?一般而言,这财官父就不是我们想要的。例:测婚姻的?测事业的?测财运的?测官运的?他来求的时候,这财官父是他想要的一面。你说你有不想要的,对!真正的修行人、清高之人,他不想当官。也就是国家主席或者总统,多少人想当啊!一般都想当,但有的人就不想当。有些真正的修行者,他就不想去碰这些凡尘俗事。但是他已经不属于这类的人。灾祸类的,我们都不想要,天灾人祸是属鬼类的

3、,但是这样客观用神照样是财官父,测灾祸的,尤其是那个官鬼,财生官啊!加剧啊!或者这个原因才导致这个事情发生,就是说还是财官父,「天下之事财官父,分你想要不想要。」从第一个角度来讲,官类一般都是想要的;鬼类一般都是不想要的。要不然,他来求官干什么?从第二个角度来讲,有些人,人家想要,他不想要,我说的这是属另类的人,不想为俗世所困扰的人,他不想要,他想无官一身轻。第三句话「共性再到个性化」指的是什么呢?指的是天下之事它有个共同的特点在里头,有这个共同的特点再向具体那件事情的定位上面去进行精确化。打比方:我们

4、后面讲到的八八六十四卦卦意,你不管测什么事,反正你所摇出来的主卦,它总在这八八六十四卦里面,没有第六十五卦出现,为什么六十四卦作为主卦?然后产生动变,以它六十四卦为根基,难道天下只有六十四件事情而已、六十四类事情而已?绝不止!天下古往今来,有大事到小事、男的事、女的事、人有万事、事有万端,为什么六十四卦就能模拟所有的事情,然后由这个模拟、由这个共性针对那件事情的一种实际情况进行,按照里面的六亲,再针对那件事情去精确取象。例:测婚姻?就往婚姻方面去取象。例:测官运?就往官运方面去取象。例:测财运?就往财运

5、方面去取象。下面进行一个更加深入的,把共性法在这里先做一个重要的铺垫,铺垫之后,到后面讲到八八六十四卦的时候,才是真正的全面好戏,铺开这么一个共性法。第一点、首先说就好像我们刚才所讲的,前面提到的也有一点共性法的范畴在里面,就好像不管你是测人失踪,还是测物失踪,还是测动物失踪也好,它有个共性在里头,它的共性都在关注着其实这些事物,不管是人、物、动物,这只是表面而已,真正的是它的消息、线索、下落等这才是它的本质。而这本质马上就有它的共性,关注的都是父母爻,所以天下之事财官父。第二点、我们不管测的什么?那怕

6、就是只一类,它还是有共性,你不管测自己的官运、或者测父亲的官运、或者测朋友的官运、或者某人测儿子的官运、或者老婆测老公的官运、甚至测自己毫不相关人的官运(他人之官运),这些也有共性点,并不是根据表面纷繁复杂之象去取那个所谓的人的用神,而是取事态的用神、本质的用神、归根究底的用神。不管什么所有的客观用神都是「官」。官是指它的第一用神,财官父都是。财,你看看,是不是买官贿赂啊!官,什么意思?权力啊!父,什么意思?职位啊!官是关键性的用神-客观用神。这又是一类,哪怕是测相同的事情,就是测官运,不同的人,都有一

7、个归结点-是共性的。第三点、我从六亲类象层面去讲,你看看,你不管这个卦,由主卦、动爻、再到变卦、变爻,它总逃不出十二地支,十二地支只是表面之象,然后十二地支除以二是六亲,它就逃不出六亲,其实也不是六亲,只有五亲-父兄孙财官。有人说:还有一个谁?还有一个是我,是吧!我在这里已经虚化,真正的类象只有五类。你想一想,每一卦都逃不出,它不会出现第六个,不阴不阳的东西啦!就是说不管你测,凡六爻测事,它都逃不出五个,所以我就说:天下之事,五类共性。然后它有父兄孙财官,这五类来代表,这个还不行,我们刚才讲的纷繁复杂归

8、类,我们东方文化擅长归纳这点,它能够找出根源,想找根源。我们说:道生一,一生二,二生三,三生万,刚才我们讲的是万,然后三就是多的意思。在父兄孙财官当中,马上分为二,财官父是一类,兄弟跟子孙是一类。我们说天下之事财官父嘛!财官父往往它就是我们所有测事情当中的客观用神,还一类是兄弟跟子孙。如果这财官父你想要,最好不要让兄弟跟子孙来捣乱。为什么?因为财生官,官生父,官要靠财生来运作,如果这子孙来了,那不是克官鬼,停止做这件事情了嘛!你想要也得不到

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。