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时间:2019-05-08
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1、安徽省教育科学规划课题《语文教学中传统文化传承方式与途径的研究》结题报告(二〇〇九年十月)安徽省蚌埠第二中学一、课题研究背景1、中华文化散发出的时代的魅力五千多年的文明历史,孕育了内容丰富的中华民族文化、民族精神和民族传统美德,正是这些民族文化、民族精神和传统美德,使中华民族历经磨难、威武不屈,始终屹立于世界民族之林。刚健有为、崇德利用、天人协调、自强不息、厚德载物等中国传统文化的基本精神在我们今天的社会仍然熠熠生辉。中华文化蕴含的:理性精神(否定对超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在,强烈主张人
2、与自然、个体与社会的和谐统一)、自由精神(人民反抗剥削阶级统治;反对外来民族压迫的的精神)、求实精神(儒家的“知之为知之,不知为不知”,法家的推崇事功,道家的“知人”、“自知”等)、应变精神,在当今高速发展的人类社会仍然具有重要的指导意义。以中国传统文化为基础的哲学文化,把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡;人的本质,人的过去与未来,人从哪里来,到哪里去,人生的目的和意义,应当怎么做人;我是什么?我是谁?我在宇宙中的位置,我在宇宙运动中扮演的角色;人类社会的本质,人类社会的归宿等等都明白的告
3、诉给人类。这是让人们明白我们做人的权力、责任和义务,让人们都知道自己在社会中的位置。这种理性的文化,越是科学发达,人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下,越是有利于中国传统文化的传播。2、新时代、新课改对语文教学的期待胡锦涛总书记在2004年3月4日指示:“弘扬中华民族优秀传统文化是一件具有历史意义的大事。”总书记的教诲令人深思,传统文化是一个民族的灵魂。26“弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明,献身人类进步事业的精神品格……”(《普通高中语文课程标准(实验)》)这既是新
4、课程改革的基本理念,也是每一位语文教师的职责。3、令人堪忧的语文教学现状语文教学应是工具性和人文性的统一。语文既是学生参与社会生活应该掌握的沟通工具,更应成为陶冶他们情操的精神食粮。学习语文既是对前人精神财富的继承,又是对现实生活的品悟。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础。可现实中的语文教学却令人担忧。重逻辑轻直观,重理性轻感悟,重灌输轻领悟,重结果轻过程,重分数轻素养……
5、语文教学从某种意义来说已沦为应试的奴仆,变成了教师琐屑的分析,零碎的肢解和众多的解题规范、应试技巧。语文教学过多的注重考试分数,使得弘扬传统民族文化,培育民族精神,增强民族创造力和凝聚力方面的作用明显不足。我们不能不反思语文课堂,寻找我们自己的根。4、蚌埠二中发展的需要蚌埠二中是一所偏理科的学校,从某种意义上说,它的进一步发展需要文化。校长李新义非常重视提升二中文化品位,加深二中文化底蕴,他提出“启迪学生心智,关注终身发展”的办学理念,亲自主持指导课题的研究;语文特级教师徐友舜副校长亲自担任课题组长,领导同
6、仁对中华传统文化进行研究。“文化是一个国家,一个民族几十代,几百代人创造出来的精神财富……传统文化和传统精神就是一个民族赖以生存的根”,而我们语文教师就是吸收传统精髓和传承中华文明的主力军,且责无旁贷。在此背景下,蚌埠二中语文组在2007年4月1日向安徽省教学研究所申请了题为《语文教学中传统文化传承方式与途径的研究》的课题,并被批准实验。二、课题研究的理论支撑1、《2006年新课程改革指导意见》2、《普通高中新课程标准(实验)》26高中语文课程继续坚持《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》提出的基本理念,
7、根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求,从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度出发设计课程目标,努力改革课程的内容、结构和实施机制。积极倡导自主、合作、探究的学习方式。3、建构主义学习理论。建构主义学习理论为建构有利于培养学生语文素养的教学模式提供了理论依据。以皮亚杰为代表的教育理论家认为:知识是个体与环境交互作用的过程中逐渐建构的结果。在语文教学的过程中,一方面学生受个人兴趣的需要以及外部环境的推动,表现为主动性和选择性;另一方面受本人原有的知识体验、思维方式、情感品质等因素的制
8、约,在对信息的内部加工上表现为独立性和创造性。可见,对学生而言,只有通过自身的操作活动和主动参与观察,思考,探究,才能有效地达到教学目标的要求。只有那些与学生息息相关,符合个人情感价值的知识才容易被内化,被调动。因此,弘扬传统文化和学生的创新能力的培养非但不矛盾,反而能激发他们的创新意识,培养他们的创新能力。4、多元智能理论加德纳的多元智能理论告诉我们,由于每个人各种智能的组合方式不同,因而人与人之间的差异是客观
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