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1、.初中文言虚词整理故1、<形>旧,原来。《论语•为政》:“温故而知新,可以为师矣。”（故:学过的知识。）《狼》:“而两狼之并驱如故。”2、<名>原因,缘故。《陈涉世家》:“扶苏以数谏故,上使外将兵。”《公输》:“楚王问其故。”《曹刿论战》:“既克,公问其故。”3、<副>故意,特意。《陈涉世家》:“广故数言欲亡,忿恚尉”。4、<连>所以,因此。《醉翁亭记》:“饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”《出师表》:“故临崩寄臣以大事也。”《得道多助,失道寡助》:“故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”《唐雎不辱使命》:“以君为长者,故不错意也。”《生于忧患,
2、死于安乐》:“故天将降大任于是人也”。及1、<介>到了……时候,等到。《孙权劝学》:“及鲁肃过寻阳,与蒙论议”。《湖心亭看雪》:“及下船,舟子喃喃曰”。2、<介>到,至。《湖心亭看雪》:“及郡下，舟子喃喃曰”。《桃花源记》:“及郡下,诣太守,说如此。”3、<动>比得上。《邹忌讽齐王纳谏》:“君美甚,徐公何能及君也?”4、<连>和,与。《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。”乃1、<代>你,你的。《示儿》:“王师北定中原日,家祭无忘千乃翁。”2、<副>于是,就。《狼》:“屠乃奔倚其下,弛担持刀。”《孙权劝学》:“蒙乃始就学。”《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼,增其旧
3、制,刻唐贤今人诗赋于其上。”《小石潭记》:“以其境过清,不可久居,乃记之而去。”《陈涉世家》:“陈胜，吴广乃谋曰”。“乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。”《曹刿论战》:“乃入见。”《公输》:“杀臣,宋莫能守,乃可攻也。”3、<副>才,这才。《陈太丘与友期》:“过中不至,太丘舍去,去后乃至。”《送东阳马生序》:“媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。”《狼》:“乃悟前狼假寐,盖以诱敌。”《隆中对》:“‘孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。”4、<副>竟然,却。《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”5、<动>是。《陈涉世家》:“当立者乃公子扶苏。”其1、<
4、代>第三人称代词。（1）相当于“他的”。《智子疑邻》:“其子曰:‘不筑,必将有盗。’其邻人之父亦云。”《夸父逐日》:“弃其杖,化为邓林。”《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字”。《送东阳马生序》:“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”《邹忌讽齐王纳谏》:“谓其妻曰:‘我孰与城北徐公美?’”《曹刿论战》:“其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉?”《愚公移山》:“帝感其诚”。（2）相当于“她的”。口技》:“遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。”（3）相当于“它的”。《观沧海》:“日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里。”（其:指海。）《伤仲永》:“其文理皆有可观者。”（其
5、:指诗。）《狼》:“顾野有麦场,场主积薪其中。”（其:指麦场。）《小石潭记》:“其岸势犬牙差互,不可知其源。”（其:指潭。）《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。”《醉翁亭记》:“其西南诸峰,林壑尤美”。（其:指滁州城。）《隆中对》:“此用武之国,而其主不能守”。《惠子相梁》:“南方有鸟,其名为鵷雏,子知之乎?”《庄子与惠子游于濠梁》:“请循其本。”（4）相当于“他们的”。《论语•述而》:“择其善者而从之,其不善者而改之。”《狼》:“屠大窘,恐前后受其敌。”《核舟记》:“其两面三刀膝相比者,各隐卷底衣褶中。”《醉翁亭记》:“而不知太守之乐其乐也。”《湖心
6、亭看雪》:“问其姓氏,是金陵人,客此。”《生于忧患,死于安乐》:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”《曹刿论战》:“下视其辙,登轼而望之”。2、<代>第三人称代词。（1）相当于“他”。《陈涉世家》:“百姓多闻其贤,未知其死也。”..（2）相当于“它”。《两小儿辩日》:“及其日中如探汤”。《马说》:“食马者不知其能千里而食也。”（其:指千里马。）《观潮》:“方其远出海门,仅如银线”。（其:指潮。）（3）相当于“他们”。《送东阳马生序》:“余则緼袍敝衣处其间。”《醉翁亭记》:“醉能同其乐”。《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,
7、宜付有司论其刑赏”。3、<代>第一人称代词。相当于“自己的”。《伤仲永》:“即书诗四句,并自为其名。”《大道之行也》:“故人不独亲其亲,不独子其子”。《五柳先生传》:“衔觞赋诗,以乐其志”。《公输》:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉,邻有糠糟而欲窃之。”《鱼我所欲也》:“此之谓失其本心。”4、<代>指示代词。相当于“这”，“那”。《塞翁失马》:“人皆吊之,其父曰:‘此何遽不为福乎?’”《伤仲永》:“其诗以养父母,收族为意”。“父利其然也”。《智子
