爱莲说课件(罗志芳)

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1、导入新课同学们，不知大家有没有注意到：随着人们生活水平的提高，城市里头的花店越来越多了。知道这是为什么吗？因为鲜花不但美丽，而且象征了一定的意义。例如玫瑰象征爱情；康乃馨代表健康；梅花象征坚强；莲花则代表高洁。我国澳门特别行政区的区徽和区旗就以莲花构成的，那是因为澳门莲多、莲美；更因为莲花代表了澳门同胞渴望回归祖国大家庭的高尚纯洁之心其实，莲花很早就出现在我国文人的笔下。﹃宋﹄杨万里︱︱接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。→艳丽之美﹃宋﹄杨万里︱︱小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头．→羞涩之美『宋』周邦彦——叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举→娇柔之美面对美丽多姿、芳香高洁的莲花，文

2、人骚客都纷纷拿起手中的生花妙笔，去抒写他们心中对莲花的喜爱与赞美之情，周敦颐也不例外。那么周敦颐笔下的莲花又是一种怎样的景致呢？今天我们就来学习《爱莲说》，让我们一起跟随周敦颐去领略他笔下莲花的绰约风姿吧！河源市一中执教罗志芳莲的情怀静静绽放于你必经的路上等你欣赏周敦颐寻幽爱莲说赏莲周敦颐(1017—1073)：北宋道州（现湖南道县）人，字茂叔，著名哲学家。因世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，世称之为濂溪先生。一、作者简介周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率下属在府署东侧开辟一口四十余丈宽的莲池（后称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋

3、之交，莲花盛开，芳香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。二、解题“莲”即荷花。“说”是古代的一种文体，通常借某一事物或某件事说明道理，《爱莲说》的意思是论说一下喜爱莲花的道理。作者通过对莲花的歌咏，说明爱莲的道理，借以表达自己淡泊名利、洁身自好的生活态度。敦（　　　）　颐（　　）蕃（　　　）　牡（　　　）淤（　　　）　濯（　　　）涟（　　　）　蔓（　　　）亵（　　　）　噫（　　　）鲜（　　　）dūnyífánmǔyūzhuóliánmànxièxiǎnyī三、听读录音，并注意下列字的读音自李唐以来，世人甚爱牡丹出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直香远益清，亭亭净植可远观而

4、不可亵玩焉。牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！朗读指导第一，借鉴古人诵读诗文的方法：语气舒缓、抑扬顿挫、很有韵味。第二，诵读时语气可适当延长的字１、第一段中的三个“而”２、第二段中的三“也”、叹词“噫”、语气助词“矣”３、之予独爱莲之出淤泥而不染菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣助词，起到舒缓语气的作用4、本文句式上的特点是骈散结合。相邻的两句话，字数相等，意思相对的叫骈句。从宽处讲，排比句也可以看作骈句。文中哪些句子属于骈句呢？出淤泥而不染，濯清涟而不妖菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之

5、君子者也。读时语气要扬一扬语气应逐渐加强，层层推进，这样才富有气势水陆草木之花菊，花之隐逸者也予独爱莲之出淤泥而不染莲之爱，同予者何人结构助词“的”结构助词“的”放在主谓之间，无实义宾语前置的标志四、文言文知识之完成课后练习二无独有偶鳏寡孤独wúdúyǒuǒu独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。guānguǎgūdú泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。寡廉鲜耻屡见不鲜guǎliánxiǎnchǐ寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。lǚjiànbùxiān屡：多次；鲜：新鲜，新奇。

6、常常见到，并不新奇。精益求精老当益壮jīngyìqiújīng精：完美，好；益：更加。好了还求更好。lǎodāngyìzhuàng当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。玩物丧志玩世不恭wánwùsàngzhì玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。wánshìbùgōng玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。翻译重点句子①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。译：我惟独喜爱莲从污泥里生长出来，却不受到污染；经过清水洗涤，却不显得妖艳。②中通外直，不蔓不枝，香远益

7、清，亭亭净植。译：（它的茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，更显得清芬；高高地洁净地挺立（在水中）。③可远观而不可亵玩焉。④牡丹之爱，宜乎众矣！译：可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。译：对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!1、莲有什么可爱之处呢?用原文回答。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”五、研读课文（2）体态香气：（1）生长环境：“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”——高洁——庄重“中通外直，不蔓不枝”“香远益