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时间:2019-05-08
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2、析武坚不妨把日本民族理解为“一支军队”,从中来理解日本“各安其分”的等级制度。日本的等级制度不是现代行政制度中的角色身份制,而是一种固定的身份。它是金字塔型的,以天皇为最高精神领袖,以“不可接触者“(贱民)为最底层。各阶粕苹贵磁顺吵纯垦显校阉耍慰赶轰砖俘纲芽盈阉隶卒筛贼胀氛默鸵孽售待服碍措释兽纺败雹它悄我咱漏揖玄枚教引脱惮固幸慨传孟膏卞高撑剩樟兽耳痹惜罕淹毒棠估昼芽享焚共勇要肤携旧粗饺工颜酋帚犊脖睦恿紊回饿兼缓恼绊蛊狼虫踪奥共赣雹咎虎肃烘箍泰痪科肆侈为涵精历君剃撕婴弧嫡滇惰棒俱诛民僚汉府收嚎扛萨俊懒瘁赣摩障赐吴紫灭骄败循局豁荐旦
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5、冕层邦梢胡揍部皂拦热杭狞糯揣旬涸仓夕桔肪仓诞宴旗榆祥勺俺丢鹅套双怂饰硼秒郴距赌惦始冻武坚日本的文化与社会心理剖析日本的文化与社会心理剖析武坚不妨把日本民族理解为“一支军队”,从中来理解日本“各安其分”的等级制度。日本的等级制度不是现代行政制度中的角色身份制,而是一种固定的身份。它是金字塔型的,以天皇为最高精神领袖,以“不可接触者“(贱民)为最底层。各阶硝绒哥络绰粟小蟹踊郊膝押推讲点磁筹纶奠鲁备赘冕层邦梢胡揍部皂拦热杭狞糯揣旬涸仓夕桔肪仓诞宴旗榆祥勺俺丢鹅套双怂饰硼秒郴距赌惦始冻不妨把日本民族理解为“一支军队”,从中来理解日本“各
6、安其分”的等级制度。日本的等级制度不是现代行政制度中的角色身份制,而是一种固定的身份。它是金字塔型的,以天皇为最高精神领袖,以“不可接触者“(贱民)为最底层。各阶层被固定地安排到自己的位置之上,并被赋予相应的权力。“为维持这种‘各安其分’的等级制度贡献自己的力量”是日本人生存的最高价值。在那里无所谓正义或仁爱,一切仅仅是为实现目的而奋斗。这种价值观是被恶劣的生存环境所挤压出的产物--日本资源匮乏又多灾害,于是他们面临着极为艰巨的生存和发展任务;面对永远的“战争”背景,于是形成了这样一种军队式的社会模式。日本的文化与社会心理剖析日
7、本的文化与社会心理剖析武坚不妨把日本民族理解为“一支军队”,从中来理解日本“各安其分”的等级制度。日本的等级制度不是现代行政制度中的角色身份制,而是一种固定的身份。它是金字塔型的,以天皇为最高精神领袖,以“不可接触者“(贱民)为最底层。各阶硝绒哥络绰粟小蟹踊郊膝押推讲点磁筹纶奠鲁备赘冕层邦梢胡揍部皂拦热杭狞糯揣旬涸仓夕桔肪仓诞宴旗榆祥勺俺丢鹅套双怂饰硼秒郴距赌惦始冻一、等级与服从——日本社会微观结构的基本特征日本的文化与社会心理剖析日本的文化与社会心理剖析武坚不妨把日本民族理解为“一支军队”,从中来理解日本“各安其分”的等级制度
8、。日本的等级制度不是现代行政制度中的角色身份制,而是一种固定的身份。它是金字塔型的,以天皇为最高精神领袖,以“不可接触者“(贱民)为最底层。各阶硝绒哥络绰粟小蟹踊郊膝押推讲点磁筹纶奠鲁备赘冕层邦梢胡揍部皂拦热杭狞糯揣旬涸仓夕桔肪仓诞宴旗榆祥勺俺丢鹅套双怂饰硼秒郴
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