解析精品word版---广东省广州市第二师范学院番禺附属中学高二上学期期末考试历史

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1、高二年级第一学期教学质量监测历史试卷本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共7页，全卷共两大题27小题，满分100分，考试用时90分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自已的姓名、考试科目、班级和考生号等信息填写在答题卡上，并用2B铅笔将考号在答题卡相关的区域内涂黑。2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡对应的答案符号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改

2、动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡答卷交给监考老师。第Ⅰ卷（选择题共48分）一、选择题（本大题共24小题，每题2分，共48分）1.下列语句所含思想类似于“仁者爱人”的是A.“知人者智，自知者明”B.“与人善言，暖于布帛”C.“事在四方，要在中央”D.“俭节则昌，淫佚则亡”【答案】B【解析】根据所学知识可知，A项是道家老子的思想；B项是儒家荀子的思想；C是法家韩非的思想；D项是墨家墨子的思想；“仁者爱人

3、”是儒家孔子的思想，故B项正确。2.春秋战国时期，思想家们突破了西周“以天为宗”的观念，无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”，都把视线从天上转到了人世。这反映出，当时A.政治构想都具存创新的性质B.神学迷信观念已经被基本扫除-17-C.完成了新的社会秩序的建构D.政治意识由重天命转向重人事【答案】D【解析】【分析】本题考查诸子百家的思想，依据材料得出结论，属于创新题。【详解】孔子提出“克己复礼”希望恢复西周的礼制，这是他思想保守的地方，故排除A。春秋战国时期，思想家们突破了西周“以天为宗”的观念，都把视

4、线从天上转到了人世，突出“人”的作用，选D。同样，材料不能得出B的结论，故排除。孔子的思想主张在当时没有被诸侯采纳，故C表述错误排除。【点睛】百家争鸣⑴背景：①春秋战国时期，中国社会发生重大变革时期，（即由奴隶社会向封建社会过渡，在政治上表现为以分封制为代表的奴隶制度开始瓦解；经济上表现为井田制瓦解，封建土地私有制确立，社会需要大量劳动力，“人”的作用凸显。正常变革中起决定作用的是以铁犁牛耕为代表的生产力的发展。）②“士“阶层活跃，受重用。③私学兴起。“学在官府”发展为“学在民间”。⑵历史影响：①是中国历史

5、上第一次思想解放运动；②是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础；③共同构造了中华民族传统文化的基本精神；形成了中国传统文化兼容并包和宽容开放的特点。3.汉代统治者提出“以孝治天下”的治国方针，自汉文帝设置《孝经》博士后，儒家著作《孝经》成为读书人的必修经典。这反映了汉代A.倡导愚孝思想B.强化宗法伦理C.确立儒学正统D.重视文化教育【答案】B【解析】材料中的“汉文帝设置《孝经》博士”“儒家著作《孝经》成为读书人的必修经典”，说明统治者试图通过强化宗法伦理来巩固自己的统治。故

6、答案为B项。A项材料不能反映，排除；汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家独尊儒术”，逐步确立儒学的正统地位，排除C项；D项与材料无关，排除。-17-4.王守仁认为土大夫凭借修养治理天下，农民凭借农具来养家糊口，工匠和商人则“以其尽心于利器通货者，而修治具养，犹其工与商也。故曰：四民异业而同道。”他的观点A.体现近代民主思想的萌生B.为明清思想家所继承C.彻底打破传统思想的束缚D.受商品经济发展影响【答案】D【解析】【详解】“四民异业而同道”即古代的士农工商只是从事职业不同,他们道是相同的，结合所学可知，王守仁是

7、明朝的心学代表，明朝时期商品经济发展，冲击了传统的重农抑商观念，故D正确；王守仁是明朝的心学代表，仍然属于传统儒家思想，不属于近代民主思想，A错误；B项材料无法体现，也没有史实证明王守仁的观点“为明清思想家所继承”排除；C项“彻底”表述绝对，错误。【点睛】解答本题的关键信息是“四民异业而同道”，联系所学明朝商品经济发展对思想文化的影响解答即可。5.南宋时期，儒学家陈亮主张“以利和义，不以义抑利”，反对朱熹空谈义理，强调以民为本，坚持改革政弊，考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废，希望以此寻出振兴南宋，转弱

8、为强的途径。这说明A.朱熹之理学不能适应时代发展要求B.儒学内部开始出现分歧C.儒学具有经世致用之内涵D.孟子学说备受宋儒推崇【答案】C【解析】南宋儒学家反对空谈心性，主张改革期望振兴南宋，说明当时的儒学家具有经世致用的思想内涵，故C项正确；朱熹的思想仍然是官方正统儒学思想，故A项错误；材料中不是说明儒学分歧产生，主要是探讨儒学的功用，故B项错误；材料是借助古代儒家思想主张来救世，故D项错误。-17-6.梁启超在