满江红教学设计

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1、满江红——有感缅怀古泾州帝王薛氏满江红凭眺远望,迎烈烈秋风,锦袍鼓胀,青发陡起舞,傲身立于点将台,风挟鼓点马嘶飞,英魂故土君王泪,山河依旧经轮回。残垣断壁,诉千年轶事,舞榭楼台,莺歌沉鱼喜宴,百战掠得寸土地,只今唯有稼禾翠,挑灯夜读士子身,荒冢尘埃宰和将。《满江红》教学设计【课程标准】理解词、宋词的写作格式和具体要求,再找一找与之相关的资料或诗词理解词中所讲的这一段历史。置身特定历史条件下,理解上面一首词所要表达的思想感情。【教材分析】本课主要讲述的是唐初统一战争的第一个大战役,薛李之战,战败后薛氏新君极度矛盾的内

2、心世界。【教学难点】通过阅读《满江红》理解薛氏新君薛仁杲的痛苦心里,以及我们从中得到的启发。【教学目标】1、知识与能力:理解隋末农民起义兴起的背景和目的,记住本词主要说明的人物,了解隋末农民运动对当时中国政治和经济产生的影响。2、过程与方法:(1)通过网络的自主学习使学生学会查找资料,搜集信息的方法及使用现代信息技术为学习服务的技能。(2)通过让学生阅读文字和图片资料,理解隋末农民起义兴起的背景和目的,(3)通过组织学生讨论隋末农民运动和当时主要的割据政权,培养学生的全面分析历史事件和历史人物的思辨能力。3、情感态

3、度价值观:(1)通过学习这首词,使学生了解战争的残酷性,树立正确的战争观念,即我们不希望战争的爆发,但战争若真降临,我们不怕战争(2)通过了解宋词的格式和写作要求,在教学活动中培养学生交流、探究、分析、归纳、阐述的能力,培养学生“求实、求真、创新”的科学精神。(3)通过评价薛李之战历史地位的辩论和对薛氏父子的评价中,尤其是在辩论中培养学生“史由论来,论从史出”的求实、求真态度;在剖析同时使学生树立正确的价值观,帮助学生汲取不义战争留下的历史经验和教训。【教学过程】第一环节:薛李两次大战1.导入:屏幕展示“薛举、薛仁

4、杲“等图片。问:这些图片反映了隋末的什么事件?生答:薛李之战今天我们学习这首词。要知道薛李之战?就是有关薛李之战的所有事务。2.学生根据词的具体内容,来说说这首词的思想感情。生答:主要是凄凉,落寞,无奈等。3.问:薛氏战败,给李世民的影响是什么?生答:贞观之治,“水能载舟,亦能覆舟”。第二环节:课堂延伸与此次事件有关的诗词,歌赋知道多少。词,诗歌的一种。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐,定型于五代,盛于宋。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一座

5、芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。宋词是宋代最有特色的文学样式上词,它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名,叫做“词牌”,依调填词叫“依声”。词别名“长短句”(在宋代以后,可以说长短句是词的别名,但是在北宋时期,长短句却是词的本名;在唐代,长短句还是一个诗体名词)。词的类别(大致有5种):1、按长短规模分,词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字以内)和长调(91字以上,最长的词达240字)。一首词,

6、有的只有一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。2、按音乐性质分,词可分为令、引、慢、三台、序子、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。3、按拍节分,常见有四种:令,也称小令,拍节较短的;引,以小令微而引长之的;近,以音调相近,从而引长的;慢,引而愈长的。4、按创作风格分,大致可以分为婉约派和豪放派。5,下页。:5、按词牌来源分。关于词牌的来源,大约有下面的三种情况⑴本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》,据说是由于唐代大中初年,女蛮国进贡,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝),象

7、菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词,可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等,都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲调。⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词牌就叫《忆秦娥》,又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》,又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词,最后一句是“能不忆江南”,所以词牌又叫《忆江南》。《如梦令》原名《忆仙姿》,改名《如梦令》,这是因为后唐庄宗所写的《忆

8、仙姿》中有“如梦,如梦,残月落花烟重”等句。《念奴娇》又叫《大江东去》,这是由于苏轼有一首《念奴娇》,第一句是“大江东去”。又叫《酹江月》,因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。⑶本来就是词的题目。《踏歌词》咏的是舞蹈,《舞马词》咏的是舞马,《唉乃曲》咏的是泛舟,《渔歌子》咏的是打鱼,《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《抛球乐》咏的是抛绣球,《更漏子》咏的是夜。这种情

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