深圳市高级中学丁要贤

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1、第单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子孔子画像老子雕像第单元中国古代思想宝库课标要求了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。第单元中国古代思想宝库“东方圣地”孔子故里——曲阜华夏经纬网曲阜是我国著名的历史文化古城,孔子故里。西方学者将孔子与耶稣、释迦牟尼齐称为“世界三圣”,以赞扬孔子集古圣先贤之大成。因而孔子故乡曲阜便被誉为“东方圣地”。第单元中国古代思想宝库孔子画像论语碑刻第单元中国古代思想宝库一、孔子的学说孔子简介：孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而

2、知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》第单元中国古代思想宝库一、孔子的学说孔子的哲学政治思想：1：子曰：“仁者爱人。”曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。”《论语·雍也》子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。……”2：子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”《论语·颜渊》“君君、臣臣、父父、子子”3：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”《论语·为政》“……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。”《论语·颜渊》孔子的哲学政治

3、思想核心：1.“仁”和“礼”,“仁者爱人”和“克已复礼”;2.“为政以德”,以德治国第单元中国古代思想宝库一、孔子的学说孔子的教育思想：1.子曰：“有教无类。”（论语·卫灵公）2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语·为政）3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。”（论语·为政）;子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学而）;子曰：“学而不厌，诲人不倦。”（论语·述而）4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语·为政）5.子曰：“当仁不让于师。”（论语·卫灵公）孔子的教育思想：1.有教无类;2.学习要实事求是;3.学习要温习,要有恒心;4.要学思结合;5.要

4、坚持真理;其它——因材施教等第单元中国古代思想宝库1、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）2、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）3、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）4、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）5、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）6、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）7、往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子）8、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）9、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕）10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）

5、13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。（论语·里仁）14、知之者,不如好之者,好之者不如乐之者。（论语·雍也）15、不义而富且贵,于我如浮云。（论语·述而）16、君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色。及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老也,血气既衰,戒之在得。（论语·季氏）17、性相近也,习相远也。（论语·阳货）论语名句第单元中国古代思想宝库孔子对文化教育的贡献：孔子对文化教育的贡献：1、创办私学，扩大了教育范围（孔子弟子三千，成就突出者72人）2、整理文化典籍，保存了古代文献——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》（五经）、《乐》（佚失）当仁不让第单元中国古代思想宝库

6、孔子的思想成就和文化贡献领域核心内容思想学说哲学和政治思想“仁”和“礼”：“仁者爱人”、“克己复礼”;“为政以德”反对苛政和刑杀；要求体贴民情。主张遵循周礼。用德教化百姓教育思想有教无类、因材施教、实事求是、学思结合、坚持真理等知之为知之，不知为不知;学而不思则罔，思而不学则殆文化贡献创办私学;整理文化典籍弟子三千儒家五经第单元中国古代思想宝库孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张，没有人接受。他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。有一回，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发

7、人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派兵来，才给他解了围。孔子在列国奔波了八年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。孔子周游列国第单元中国古代思想宝库问题：1.孔子宣传的一套恢复周礼的主张，为何没有人接受？2.儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流。但当时各国的国君为何没有采纳孔子的主张？提示：1.孔子“克己复礼”的主张体现了其思想中保守的一面，它违背了社会发展的规律。2.孔