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时间:2019-05-07
《2《黄州快哉亭记》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、黄州快哉亭记苏辙“一门父子三词客,千古文章八大家”苏洵苏轼苏辙【作者和】▲苏辙,字子由,晚年因为隐居于颖水之滨,故自号颖滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人,作品集名为《栾城集》,人生观深受其父兄影响,与其父苏洵、其兄苏轼,合称三苏,皆为唐宋散文八大家。。写作背景元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼,因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税。元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得,为了览观江流,在住所西南建造了一座亭子,苏轼替它取名为“快哉亭”,并以快哉亭为题作词《水调歌头·黄州快哉
2、亭赠张偓佺》,苏辙则为它作记以志纪念。这篇文章提到了三个人:建亭的张怀民,名亭的苏轼,以及作此圆亭记的自己。三个人有个共同点:都是在被贬之中。所以,这篇文章不仅是抒写襟怀,也是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀,实际上也流露出他的政治失和不平之意。乌台诗案,是北宋年间的一场文字狱,结果苏轼被抓进乌台,被关4个月。御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句,以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼,苏轼的诗歌确实有些讥刺时政,包括变法过程中的问题。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。所谓“
3、乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。【题解】快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为张怀民所建,苏轼所命名,苏辙作记,三人均遭贬官的命运,但面对挫折却有着极其相似的处世态度。“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。简约地可分为四类:台阁名胜记:《岳阳楼记》山水游记:《永州八记》书画杂物:《画记》(韩愈)、《荔枝图记》(白居易)、《核舟记》人事杂记:《项脊轩志》、《梅花岭记》【文学常识】:听
4、朗诵,正音,沅(yuán)沔(miǎn)子瞻(zhān)东西一舍(shè)风云开阖(hé)舟楫(jí)倏(shū)忽几席(jī)草木行(háng)列皆可指数(shǔ)睥(pì)睨(nì)骋(chěng)骛(wù)飒(sà)然披襟当之(dāng)而风何与(yù)会(kuài)计蓬户瓮(wèng)牖(yǒu)濯(zhuó)长江之清流揖(yī)西山之白云不能胜(shēng)者阅读课文,找出文章的主旨课文鉴赏分析第一段江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐
5、安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。出:流出始:开始南、北:名作状向南,向北益张:越发盛大相若:差不多即:靠近为:建造胜:美景名:命名,名词作动词长江流出了西陵峡,开始进入平地,水势奔腾浩荡。向南与湘水、沅水合流,向北与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,就像是无际的海洋。清河张梦得,贬官后居住在齐安,他在靠近房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。译文:第一段这两句不仅点出了造亭的目的和题意,而且提示了作者一上来写江水的用意,造此亭是
6、为了观赏长江流水的美景从而引起快感,从江水着笔自然顺理成章。第一段:记叙快哉亭的建造和命名。江出西陵,始得平地。其流奔放肆大,南合湘、沅,北合汉、沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。请找出本段描写“江流”的句子江出西陵,始得平地。其流奔放肆大南合湘、沅,北合汉、沔,其势益张至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若“三变”浩淼水面,壮阔气势?1.本文第一段是从什么事物写起的?其目的何在?2.自西陵至赤壁的江流景象变化如何?答:由自西陵至赤壁的江
7、流写起。目的在于交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。答:“奔放肆大”“其势益张”“波流浸灌”视角变化:由远及近,描绘了一幅千里江流图。眼界与心境:始宽渐宽全开盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍,皆可指数:此其所以为快哉者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。分析第二段盖:大概。阖:通“合”闭藏
8、,消失玩:观赏,欣赏几席:小桌旁席举:抬足:足够行列:成行成列名作动所以……者:……的原因睥睨:傲视、伺机夺取骋骛:纵横驰骋所以1.表示“……的原因”所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也2.表示“用来”、“……的依据”师者,所以传道受业解惑也在亭子里能看到长江南北上百里、东西
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