《兼爱》导学案1

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1、《兼爱》导学案自主预习区文题解读“兼爱”是墨子的基本思想,所谓“兼爱”就是跳出自爱的狭小圈子,一律平等、不分亲疏厚薄地互相关爱。墨子寻求世乱的根源,将它归结为一种自私的爱,即自爱而不相爱。因而墨子对症下药,指出消除这些混乱的灵丹妙药就是“兼相爱、交相利”,即“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”。如果这样就能出现墨子所向往的“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚”的太平世界。《兼爱》应该是墨子讲学的记录。就严密的逻辑和清晰的层次而言,它不愧是当时的杰作。墨子务求把意思说得清楚明白,因

2、此,一方面努力追求语言的浅显、逻辑的严谨和结构的层次感;一方面又不避絮叨。这种絮叨有时候令人生厌,可是在先秦诸子中倒也自成一格,给读者别一种阅读的体味。周作人曾引用钱振锽《名山小言》中一段话说:“文章有为我、兼爱之不同。为我者只取我自家明白,虽无第二人解,亦何伤哉,老子古简,庄生诡诞,皆是也。兼爱者必使我一人之心共喻于天下,语不尽不止,孟子详明,墨子重复,是也。”目标锁定1.掌握文中出现的重要的文言实词、虚词及其文言句式,能翻译课文。2.理解墨子的“兼爱”思想的内涵并思考其对现实的指导意义。3.学习墨子层层铺垫、层层深入,运用正

3、反对比证明自己观点的方法。语基梳理1.字音字形①相篡(cuàn)  ②不惮(dàn)  ③练帛(bó)④牂羊(zānɡ)⑤黧黑(lí)2.通假举要①贵必敖贱:通“傲”,轻视②既以非之:通“已”,已经③天下之难物于故也:通“迂”,迂远④天下之士君子特不识其利、辩其故也:通“辨”,分别,辨别⑤苟君说之:通“悦”,高兴⑥教驯其臣:通“训”,训练⑦破碎乱行:通“萃”,聚集3.实词类举(1)常见实词①是以不惮举其国:“惮”,害怕;“举”,拿②是故诸侯不相爱则必野战:在郊野战斗③强必执弱:控制,驾御④以兼相爱、交相利之法易之:互相使对方得利

4、⑤天下之难物于故也:事、事情⑥皆牂羊之裘:母羊⑦韦以带剑:去毛熟治的皮革⑧比期年,朝有黧黑之色:比,等到;期年,一周年(2)一词多义恶(3)词类活用①必兴天下之利:使动用法,使……兴②是以不惮举其身以贼人之身:名词活用为动词,残害③越王亲自鼓其士而进之:鼓:名词活用为动词,击鼓。进:动词的使动用法,使……前进④强必执弱:强:形容词活用为名词,强大的人。弱:形容词活用为名词,弱小的人⑤富必侮贫:富:形容词活用为名词,富足的人。贫:形容词活用为名词,贫困的人⑥贵必敖贱:贵:形容词活用为名词,社会地位高的人。贱:形容词活用为名词,社会

5、地位低的人⑦诈必欺愚:诈:形容词活用为名词,不诚实的人。愚:形容词活用为名词,敦厚的人⑧是以仁者非之:意动用法,以……为非⑨故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑:牂羊之裘:名词活用为动词,穿母羊皮的袄。韦:名词活用为动词,用皮带子来系⑩今若夫攻城野战:名词作状语,在郊野⑪故灵王之臣皆以一饭为节:名词活用为动词,吃一顿饭(4)古今异义①是以不惮举其身以贼人之身古义:残害。今义:偷东西的人。②虽然,天下之难物于故也古义:虽是这样。今义:用于让步复句的关联词。③蹈火而死者左右百人有余古义:侍卫人员。今义:方位词,大致范围;动词,控制。④爱人

6、者,人亦从而爱之古义:从,跟随;而,而且。今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。⑤昔者晋文公好士之恶衣古义:不好的。今义:凶恶。⑥仁人之所以为事者古义:用来……的,拿来……的。今义:表因果关系的连词。⑦士闻鼓音,破碎乱行古义:破,人群分散,行列混乱;碎,通“萃”,聚集。今义:破成碎块。⑧特上弗以为政古义:以,按照;为,处理。今义:认为。4.常见虚词①然②其③以④所以⑤之⑥独5.特殊句式(1)介宾短语后置句①入以见于君。②出以践于朝。(2)宾语前置句①然则察此害亦何用生哉?②是以不惮举其国以攻人之国。③何以易

7、之?④此何难之有?⑤韦以带剑。⑥是其故何也?6.名言名句(1)兼相爱,交相利。(2)天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。(3)夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。课堂互动区文本探究1.选文主旨本课所选几段文字层次井然地阐述了墨子的“兼相爱、交相利”的思想主张。墨子从探究世乱的根源入手,从反面证明了“兼相爱、交相利”的必要性,然后对症下药,指出治乱的灵丹妙药是“兼相爱、交相利”并具体阐述了什么是“兼相爱、交相利

8、”和实施“兼相爱、交相利”的社会效果,从正面证明了“兼相爱、交相利”的重要性,最后又紧扣社会现实,言明了统治阶级对“兼相爱、交相利”的态度,并具体分析产生这种态度的原因,从而告诉人们只要统治者喜欢“兼相爱、交相利”并把它作为处理政事、指导行动的准则,就一定能真正

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