1《归去来兮辞》

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1、《我若为王》中“为王”之好处，为王之耻辱，为王之悲哀，看来——“为官”肯定亦有其好处、难处与坏处。（官场之黑暗与尔虞我诈——不为五斗米而折腰）假如可以选择，你会生活在哪个朝代？A、秦、隋B、魏晋C、汉、唐D、今天假如你可以选择，你会生活在哪个地方？A、沈从文笔下的湘西边城B、故都北京西安C、繁华的都市上海广州D、陶渊明笔下的桃花源假如你可以选择，你会选择什么样的身份？A、我若为王B、甘心为奴C、我愿为民D、隐士《归去来兮辞》陶潜(东晋)学习目标要了解关于辞的这种体裁的常识要了解本文的创作背景和作者守志归隐的思想本文感情真挚，语言朴素，音节优美，在风格上具有

2、淡远潇洒的特点，而这种文风跟作者安贫乐道，超然物外的处世态度是完全一致的。学习本文，对此要深入加以体会。在反复诵读的基础上，背诵全文。作者简介陶潜，又名_______，字元亮，____(朝代），我国第一位田园诗人，浔阳柴桑人。世称“_________”。又自称作“_________”。陶渊明靖节先生五柳先生东晋其作品《陶渊明集》，其中包括诗、文辞、赋，如《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等。年轻时有过“大济苍生”之志，但当时等级森严的门阀制度和“不为五斗米折腰”的傲骨严重地阻碍了陶渊明的仕途发展。所以，他五次出仕，也只任过祭酒

3、、参军、县令等一些小职。（愤怒出诗人，不平则鸣）现实中的他喝酒上瘾，五个子女都患有痴呆症或弱智。李白、杜甫都是这样。达则兼济天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。但是中国历代知识分子有一个奇怪的现象：儒道合一。有的表现为外儒内道，有的是外道内儒；有的是先儒后道，有的是先道后儒；有的却是穷时则道，达时则儒……很少有真正的儒家或道家。长于诗文辞赋，有两类：一类是多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想者。另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读

4、山海经•精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。散文以《桃花园记》最有名，而辞赋以本篇最有名。为明心志，他写下了千古名篇《归去来兮辞》。辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体；又因为《离骚》乃为这种文体的代表作，又称骚体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫色彩，很像诗，但是压韵和句式比较自由，“长于言幽怨之情”。文体：辞归去来兮辞回去语气助词回去吧题解陶渊明四十一岁最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书•陶潜传》和

5、萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。二读－－断句读。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，

6、末字适当地延长时间。朗读课文一读——正字音。一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词义。朗朗上口的音乐美，主要源自于骈偶的运用。A找出各个自然段中的韵脚B找出对偶对比句（可以涉及整句、骈体文），只有在这基础上才能讲究背诵，否则，就是死记硬背了。C找出本文双声词、叠韵词、叠字。双声如“惆怅”“崎岖”，叠韵如“盘桓”“窈窕”，叠字如“遥遥”“飘飘”“欣欣”“涓涓”。（对比《荷塘月色》）三读－－明白音乐美第一段用二韵，押UI韵，韵脚有：归、悲、追、非。I/UI韵：衣、微。第二段二韵。UN韵：奔、门、存、樽。AN韵：颜、安、关、观、还、桓。第三段一韵，OU韵：游、

7、求、忧、畴、舟、丘、流、休。第四段除“曷不委以任去留”以上几句外，其余押I韵：之、期、籽、诗、疑。文章多换韵，避免单一。全文结构思路：第一部分（１）：表示辞官归田的决心．第二部分（２．３）：写回到田园后的愉快生活．第三部分（４）：抒发诗人“乐天安命”的情怀．学习第一段句式：既自以心为形役（被动句，“为”表被动）内容分析：归去之因：田园将芜心为形役已往来者昨非今是出仕归隐自责自悲自恕自慰第一段：表达对官场的鄙弃，对田园生活的向往学习第二段翻译：眄庭柯以怡颜园日涉以成趣鸟倦飞而知还具体分析归途归心似箭抵家欣喜若狂居室舒适安逸涉园留连忘返第二段:归家后的怡然自得

8、.★从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。（1）三径