《世说新语》两则课件练习题含答案

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1、《世说新语》两则《咏雪》一、词语积累[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。[俄而]不久，一会儿。[欣然]高兴的样子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[拟]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。二、文学常识1.《世说新语》：六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。2.本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“言语”一门。三、内容点击《咏雪》讲的是晋朝

2、文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。四、阅读探究1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？轻松、温馨的家庭气氛。2.从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？暗示作者赞赏她的才气。4.以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬

3、，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。五、迁移拓展你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》文言文原文　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去

4、。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文　　陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他便离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“陈太丘真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就

5、是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，讨好元方，元方径直走入家门，根本不回头看那人。字词解释　　元方：即，字元方，陈寔的长子。　　陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名称其官长。　　期行：相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。　　期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。　　过中：过了正午。至：到　　舍去：不再等候而离开了。舍，丢下；去，离开　　乃至：（友人）才到。乃：才。　　戏：玩耍，游戏。　　尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的

6、一种尊称。不，通假字，通“否”。　　家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。　　引：拉，这里是表示友好的动作。　　顾：回头看。　　信：诚信，讲信用。　　时年：这年（那时）。　　非：不是。　　相委而去：相委，丢下别人；相，副词，表示一方对另一方的行为；委，丢下，舍弃。而，表示修饰。　　君：古代尊称对方，现可译为“您”。　　惭：感到惭愧。　　礼：礼貌。　　不：不，“不”通“否”，语气词，无意　　已去：已经离开。　　哉：助词，语气词，并无实际意义。　　曰：说　　则：就是　　信（则是无信）：信用古今异义词　　1.去 古意：离开 今意：到、往　　

7、2.委 古意：丢下、舍弃 今意：委屈、委托　　3.顾 古意：回头看 今意：照顾　　通假字　　1、尊君在不 “不”通“否”读fou(三声)表示否定。相当于“吗？”词类活用　　1、友人惭 意动用法，感到惭愧编辑本段剖析课文题目解说　　陈太丘，汉朝人，字仲弓，原名叫做陈寔太丘县令。古代习惯将官员所任职的地名附在姓氏后。“期”是约定的意思。标题概括交代了故事的起因。　　《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。　　是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻

8、作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。文章鉴赏　　该文选自刘义庆《世说