《屈原列传》同步练习3

《屈原列传》同步练习3

ID:36145548

大小:45.00 KB

页数:8页

时间:2019-05-06

《屈原列传》同步练习3_第1页
《屈原列传》同步练习3_第2页
《屈原列传》同步练习3_第3页
《屈原列传》同步练习3_第4页
《屈原列传》同步练习3_第5页
资源描述:

《《屈原列传》同步练习3》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、《屈原列传》同步练习积累与运用1.下列句子中不含通假字的一句是(  )A.自疏濯淖污泥之中    B.离骚者,犹离忧也C.以一仪而当汉中地D.厚币委质事楚2.下列句子中加点词的解释,正确的一项是(  )A.方正之不容也容:容纳、接受B.然皆祖屈原之从容辞令祖:模仿、效法C.人穷则反本穷:贫穷、贫困D.上官大夫见而欲夺之夺:抢夺、夺取3.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是(  )ABCD4.下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是(  )A.颜色憔悴,形容枯槁B.然皆祖屈原之从容辞令C.而设诡辩于怀王之宠姬郑袖D.怀王乃悉发国中兵以深入击秦5.下

2、列句子中句式特点与其他三项不同的一项是(  )A.身客死于秦,为天下笑B.数十年竟为秦所灭C.众人皆醉而我独醒,是以见放D.夫天者,人之始也6.下列对作者观点态度的评价,不恰当的一项是(  )A.作者高度赞扬屈原处于逆境仍眷顾楚国、系心怀王的爱国精神。B.作者把楚国的灭亡归结为“不知人之祸”,有其认识的片面性。C.作者认为“所谓忠者不忠”,暗含对屈原不能彻底倾尽忠心的批评。D.文章尾段借屈原之口,赞扬其保持高洁操守,不与世俗同流合污的境界。阅读与鉴赏一、课内精读阅读下面文言文,完成7~10题。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不在也,故忧愁幽

3、思而作《离骚》。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,然泥而不滓

4、者也,推此志也,虽与日月争光可也。7.对下列句子中加点词的解释正确的一项是(  )A.屈平疾王听之不聪也  聪:聪明B.犹离忧也离:同“罹”,遭遇C.其文约,其辞微微:简约D.然泥而不滓者也滓:渣滓8.对下列句子中加点的“其”和“以”的意义、用法判断正确的一项是(  )①以事其君 ②其称文小而其指极大 ③以刺世事 ④以浮游尘埃之外A.①②相同,③④相同。B.①②相同,③④不同。C.①②不同,③④相同。D.①②不同,③④不同。9.下列叙述不符合原文意思的一项是(  )A.因为当时朝廷心术不正的人危害公平无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁深思,写下了《

5、离骚》。B.屈原在楚王面前称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是表现自己追慕古贤,志洁行廉。C.屈原其文约,其辞微,其志洁,其行廉,这些都表现在《离骚》中,志洁行廉是“文约”“辞微”的思想基础。D.屈原正道直行却遭小人离间,处境困危,怨恨遂生,这是屈原写《离骚》的内在原因。10.把下列句子翻译成现代汉语。(1)人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。译文:_________________________________________(2)其称文小而其指极大,举类迩而见义远。译文:_______________

6、__________________________(3)推此志也,虽与日月争光可也。译文:_________________________________________二、课外拓展阅读下面的文言文,完成11~1题。贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之

7、,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐①,上因感鬼神事,而问鬼神之

8、本。贾生因具道所以然之状

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。