1.1雅典城邦的兴起课件(人教版选修1)

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1、历史上重大改革回眸世界文明史——就是自上而下的改革与自下而上的革命交替作用的过程。改革则是以其独特的方式推动着社会进步,它是自上而下的、和平的国家的政府行为,是通过主动的政策调整来实现某种制度的自我完善。什么是改革?选修1包括第一单元梭伦改革第二单元商鞅变法第三单元北魏孝文帝改革第四单元王安石变法第五单元欧洲的宗教改革第六单元穆罕默德·阿里改革第七单元1861年俄国农奴制改革第八单元日本明治维新第九单元戊戌变法中四外五古四近五第一单元梭伦改革课程标准:了解梭伦改革前雅典的社会状况,认识梭伦改革的必要性。简述梭伦改革的主要措施,指出改革

2、的基本特点。分析梭伦改革对雅典民主政治建设的影响。雅典斯巴达希腊半岛BC20世纪~BC17世纪BC14世纪BC16世纪上半BC12世纪克里特文明迈锡尼文明爱琴文明黑暗时代“荷马时代”城邦形成BC8世纪BC6世纪希腊复兴1、爱琴文明包括哪两部分?2、《荷马史诗》有何历史价值?包括克里特文明与迈锡尼文明两部分《荷马史诗》是人们了解爱琴文明后三个世纪(公元前12-前8世纪)的历史的主要资料,这一段历史也被命名为“荷马时代”。阅读[历史纵横],思考:一、雅典的地理位置1.位置:希腊阿提卡半岛;附近有天然良港比雷埃夫斯。2.地形:小块的平原3.

3、物产:葡萄、橄榄、优质陶土和大理石适合发展什么经济:发展农业、工商业第1课雅典城邦的兴起(背景)阅读课本P5“学思之窗”,想想看,与古代的埃及、印度和中国文明相比,古希腊文明产生的地理环境有什么不同?这种环境造成了什么结果?埃及、印度、中国背靠大陆,腹地开阔,农业发达,有利于中央集权专制政治出现,建立一个专制的大帝国。希腊海湾地区,山岭纵横,河流交错,没有平整大陆。生活依靠游牧业,商业,航海贸易。这种地理环境,不利于中央集权的专制政治出现,这就是造成希腊城邦文明地理根源。讨论二、梭伦改革前雅典的社会状况(一)出现城邦国家的雏形时间:大

4、约在公元前9-8世纪标志:以雅典为中心的中央议事会和行政机构设立氏族成员:有贵族、平民。平民包括农民、手工业者1、平民与贵族矛盾的激化(政治)政治:贵族掌权,平民政治权力太少经济:贵族掌握大部分财富,平民处境不断恶化,许多平民沦为”六一”汉或债务奴隶雅典平民武装暴动给统治者敲响警钟,必须进行社会政治改革(二)公元前8-6世纪,雅典城邦的社会矛盾主要原因原因表现影响历史短剧再现:贵族压迫剥夺平民的场面2、工商业的发展(经济)前提公元前8世纪以后,铁农具的使用,农业生产力提高表现工商业奴隶主阶层形成雅典公民的分化与矛盾手工业取得较大进步;

5、商业贸易日趋繁荣影响海岸派和山地派共同展开了反对贵族专权、要求分享政治权利的斗争根本原因原因雅典的社会动荡严重阻碍了社会经济的发展表现激起人民不满邻邦(梅加腊)的经济和军事实力赶上和超过了雅典,占领了雅典的出海门户萨拉米斯岛,打击了雅典的海上贸易。影响3、萨拉米斯岛的丧失直接原因三、首席执政官梭伦思考:1、萨拉米斯岛的地理位置如何?2、雅典丧失萨拉米斯岛的原因有哪些?3、丧失萨拉米斯岛对雅典将产生什么影响?4、围绕萨拉米斯岛问题,雅典发生过哪些重大事件?6、梭伦的政治命运与萨拉米斯岛问题有何关联?能否就此得出结论说“如果没有萨拉米斯岛

6、问题,就不会有首席执政官梭伦,不会有梭伦改革”?(疯诗人事件;梭伦收复萨拉米斯岛)梭伦(约630—560BC.)是古希腊著名的政治改革家和诗人。他出身于贵族家庭,年轻时一面经商,一面游历,到过许多地方,漫游名胜古迹,考察社会风情,后被誉为古希腊“七贤”之一。梭伦早期的游历、经商生涯,不公丰富了他的知识和经验,而且使他了解了下层平民的疾苦,从而抛充弃了贵族的骄矜,奠定了后来执政的基础。梭伦在游历中写过许多诗篇,如“作恶的人每每致富,而好人往往受穷;但是,我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天都在更换主人。

7、”我们不难从中看出他的诗人品质,虽以经商为业,却坚信道德胜于财富。他还在诗中谴责、抨击贵族的贪婪、专横和残暴。这些诗篇为他赢得了“雅典第一位诗人”的美誉。梭伦首席执政官任满后,即放弃全部权利离开雅典去远游了。据说他到过埃及、塞普路斯、小亚细亚等地,一路上留下不少佳话和美谈。晚年他退隐在家,从事研究和著述,死后骨灰撒在了他曾为之战斗过的美丽的萨拉米斯岛上。第1课雅典城邦的兴起(背景)小结一、雅典的地理位置二、梭伦改革前雅典的社会状况(一)出现城邦国家的雏形(二)公元前8-6世纪,雅典城邦的社会矛盾1、平民与贵族矛盾的激化(政治)2、工商

8、业的发展(经济)3、萨拉米斯岛的丧失(三)首席执政官梭伦BC594,改革开始1、共同目标是反对贵族专权的雅典公民是()①“平原派”②“山地派”③“海岸派”A、①②③B、①②C、①③D、②③2、公元前8世纪中期的雅典公民不

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