世说新语两则1

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1、刘义庆《世说新语》两则《世说新语》两则原文和译文刘义庆，彭城人（今江苏徐州），南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史。爱好文学，招纳文士。关于作者《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赞誉等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。《世说新语》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲经义。译：一个寒冷的冬天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。咏雪内集:家庭聚会俄而雪骤，公欣然

2、曰：“白雪纷纷何所似？”译：忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”俄而：欣然：一会儿高兴地兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”译：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比，。”差：拟：差不多相比兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。译：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。未若：比不上即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译：道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻妻子。你认为作者比较赞同哪一种比喻？从何看出？2你又认为哪个比喻较好，为什么？问：“柳絮”一喻好，它

3、给人以春天即将到来的感觉，有意象。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”──岑参《白雪歌送武判官归京》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”──韩愈《春雪》“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”──华幼武《春雪》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。——李白陈太丘与友期初读课文，整体感知陈寔(shí)尊君在不(fǒu)陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，期：行：日中：约定出行正午时分译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见（那朋友）来，太丘舍去，去后乃至。舍：去：乃：舍弃，放弃离开才译：太丘不再等候就走了。

4、（太丘）走后，（那人）才来。元方时年七岁，门外戏。客问元方：时：戏：当时，那时嬉戏，玩耍太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“在不?”答曰：“待君久不至，已去。”尊君不：待：君：对别人父亲的一种尊称。通“否”等待彼此尊称，相当于“您”译：“你爸爸在家吗?”（元方）答道：“等您好久都不来，（他）已经走了。”古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。称呼（亲属）别人的父母：尊君，令尊令堂，令母儿女：令郎，令爱妻子：尊夫人，贤内助自己的父母：家父，家母儿女：犬子，小女妻子：拙荆，内人友人便怒：“非

5、人哉!与人期行，相委而去。”便：哉：相：委：就语气词，表感叹表示行为作用的对象，可指代一、二、三人称。此处指代“我”舍弃，丢弃译文：那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”信：信用译文：元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，（您）正午不到，就是不讲信用；对（人家）儿子骂（他的）父亲，就是失礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。惭：引：顾：惭愧拉回头看译文：那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手（表示友好），元方连头也

6、不回地走进了自家的大门。译文陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈方元那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家的儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。小练习补上句中省略的人

7、物：陈太丘与友期行，期日中，（）过中不至，太丘舍（）去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久不至，已去。”补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去,（陈太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”小练习问题探究要求：大胆质疑，积极思考，主动发言，敢于发表与教材编者和老师不相同的意见。老师质疑1、元方有怎样的性格特点？2、元方“入门不顾”是否失礼？3、陈太丘是县令，“友”为什么敢骂他

8、？对他的行为你又有何看法？4、从故事中，我们得到什么启示？想一想1、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？“无信”“无礼”2、元方是一个怎样的孩子呢？聪颖机智懂得为人元方“入门不顾”是否失礼？谈谈你的看法。海阔天空空天阔海