1.1.3__古代印度(课件)_(1)

1.1.3__古代印度(课件)_(1)

ID:36102043

大小:6.79 MB

页数:43页

时间:2019-05-05

1.1.3__古代印度(课件)_(1)_第1页
1.1.3__古代印度(课件)_(1)_第2页
1.1.3__古代印度(课件)_(1)_第3页
1.1.3__古代印度(课件)_(1)_第4页
1.1.3__古代印度(课件)_(1)_第5页
资源描述:

《1.1.3__古代印度(课件)_(1)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、玄奘法师摩亨佐·达罗城遗址泰姬陵种姓制度第3课时古代印度1.地理位置和自然条件:1.读图并结合七年级所学知识,描述古代印度的地理位置,分析那里的自然条件(气候、河流)。地处南亚次大陆,濒临阿拉伯海和孟加拉湾2.在图中找出古代印度的重要城市。(南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区。)喜马拉雅山充足的水源、肥沃的土壤、丰沛的降水摩亨佐·达罗哈拉帕公元前2500年左右,印度河流域出现了城市国家。其中,以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。2.文明历程公元前15世纪后,雅利安人入侵,建立起奴隶制小国。前2500年出现小国公元前15世纪

2、后,雅利安人入侵,建立起奴隶制小国文明发展的历程年代尺:1)种姓制度自主学习思考:1.印度的种姓制度是怎样产生的?2.依照婆罗门的说法,四个等级分别是如何产生的?3.不同等级之间的权利和义务有什么区别?4.种姓制度的实质是什么?3.文明成就婆罗门刹帝利吠舍首陀罗原人嘴手腿脚统治阶级被统治阶级种姓制度二.请大家观察下面这幅图片像这样一个贱民女孩,她的命运已经被印度教的教规所决定,除了在德里的亚穆纳河畔当洗衣工,她几乎无法想象还能干什么别的。而像这样洗衣服种姓的人是专门负责处理被血或排泄物污染过的物品的。可以说,这个小女孩

3、的命运就是由种姓制度所决定的。种姓制度的发展随着社会经济的发展,社会分工更趋细致,导致吠舍和首陀罗种姓中出现了许多不同的职业团体,后来这些职业集团逐渐脱离吠舍和首陀罗种姓,演化为一个个职业世袭、内部通婚的独立集团,这些类似于种姓的职业团体被称为“迦提”,迦提的出现是种姓制度复杂化的表现。旃陀罗种姓制度的特点与影响材料一:种姓制度在印度的法律上已被废除,但在事实上却未被消灭就全国而言,在印度的许多地方,特别是边远的农村,仍然在以各种方式实行这种制度。我们几乎在每天的印度报纸上都能找到低种姓人被打被杀的消息。据《印度快报》

4、最近报道,在过去半年里,光是在北方邦就有1500起有关种姓暴力事件的报告。——人民网文章材料二:必须指出,印度种姓制度的作用并非一概是消极的。它的积极一面是使印度民众在异己的文化或征服者面前有一种一致感。它还使个人在自己的团体中有一种安全感,从而促进各种形式的相互帮助。尽管种姓内部存在斗争,但各个种姓都知道相互合作,特别是在各地村民议事会的立法和行政上。——(美)菲利普·李·拉尔夫等著《世界文史》种姓制度把印度人分为职业世袭、内部联姻和排斥人的社会集团,造成印度社会阶层的隔离,阻碍了社会成员的流动。一方面使下层劳动群众

5、备受压迫和歧视,对所从事的工作缺乏兴趣,缺乏民族凝聚力,延缓社会发展的进程。另一方面,在经济文化落后的古代,使印度人产生安于现状的平和心态,有利于维持统治,维持社会安定。总之,种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生深刻的影响。种姓制度对印度社会发展会产生什么影响?婆罗门教强调每个种姓都要遵守每个种姓的义务和规定。它虽然没有僧侣组织和庙宇,但却规定了繁琐的祭祀仪式,且只能由婆罗门种姓来主持。印度的种姓制度等级名称社会阶层职责和义务婆罗门刹帝利吠舍首陀罗祭司贵族掌握神权国王、官吏、武士把持国家军政大权农牧民、手工业

6、者、商人向国家纳税;向神庙上供;供养第一、二等级被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,从事最低贱的职业实质:是贵族统治的工具,是为保护奴隶主特权的一种等级制度。影响:随着印度社会的发展,种姓制度逐渐成为社会前进的障碍,激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除,在当今印度社会仍有影响。目的:维护高级种姓的统治。请根据种姓制度中四个等级的不同职业,猜猜他是哪个等级?从事农业、畜牧业、手工业、商业为主从事宗教事务从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。从事国家军事、行政事务。吠舍婆罗门首陀罗刹帝利严格的社

7、会等级制度种姓制度激化了社会矛盾。佛教产生背景2)佛教自主学习思考:1.佛教产生的时间、地点、创始人?2.释迦牟尼为什么要创立佛教?2.佛教的教义是什么?3.佛教在什么时候被弘扬?4.既然佛教宣扬“众生平等”,反对等级制度,为什么身为统治阶级的阿育王还要宣扬和传播佛教?1.佛教的产生产生背景:印度种姓制度引起人们的强烈不满,社会矛盾尖锐。创始人:乔达摩·悉达多,后被称为“释迦牟尼”。产生时间:公元前6世纪①宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特种姓制度。②提倡消灭欲望以解脱苦难,教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。2.佛教的教

8、义③四谛,即苦谛、集谛、灭谛和道谛④反对杀生祭祀和仪式主义,反对婆罗门特权地位佛教宣扬“众生平等”这一主张表面上是要反对古印度的等级制度,在一定程度上反映了下层人民的要求,易被广大群众所接受。佛教许给人们的只是虚幻的平等,而不是现实世界的平等,佛教并不反对奴隶制,并且把刹帝利摆在第一位;她用来世的幸福安慰今生不幸的人;它要求人们服

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。