8436社会生活与文化

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1、社会生活与文化第6课时宋代社会阶层的变化1、宋代统治阶层的变化宋代的统治阶层主要包括皇室、官僚和地主，相当一部分官僚来自参加科举考试的士人。宋代科举名义上向各阶层开放，登科后便授官，且人数大大超过唐代。宋代恩荫入官人数最多，但高级官僚绝大多数为科举出身。各级官员俸禄丰厚，生活十分优裕。2、宋代被统治阶层的变化⑴、自耕农、佃农的身份有所提高。⑵、商人的社会地位提高。与地主的人身依附关系比较松弛，农民的生产积极性有了很大提高。以往工商业者子孙不得为官，宋代规定商人及其子弟可以入学读书，也可以参加科举考试，考中就能做官。商人还与官员、皇亲等家族联姻，提高自身的政治地位。“榜下捉婿”盛行。长安城内住

2、宅区和商业区是分开的，“坊”为住宅区，“市”为繁华的商业区，其中“货财二百二十行,四面立邸,四方珍奇，皆所积聚。唐长安城北宋东京北宋时东京城一些出售珍珠、丝绸等贵重物品的店铺：屋宇雄壮，门庭广阔……每一交易，动即千万。⑴、城市布局打破“坊”、“市”界限，商业活动不再受区域限制；⑵、商业活动时间延长，有夜市和早市；⑶、交通便利、人口众多。宋代城市格局的变化北宋张择端《清明上河图》那时城市生活有什么特点？店铺鳞次栉比，商业活动繁荣，夜市、晓市的出现，人们的活动不再受时间限制，生活更加丰富多彩现代城市商业布局有哪些特点？由此可以得出什么结论？特点：商业场所不定，街道两旁商店林立、买卖自由等。结论：

3、说明宋朝的城市布局已经具备了现代城市布局的基本特点。宋代日常生活的变化1、城市居民的活动不再受坊、市分割和“日落闭市”等时间、空间的限制；2、逢年过节吃饺子，燃放烟花爆竹；3、使用桌、椅、凳等高起高坐的家具。爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏千门万户曈曈日总把新桃换旧符王安石元日请找找诗中反映了北宋过年的哪些习俗,在你的家乡还保留这些过年的习俗吗？习俗⑴燃放爆竹⑵家人一块喝屠苏酒避邪⑶大门上更换新桃符。春联桃符元宵节元宵节起源于汉代，隋代开始盛行。宋代元宵节开始燃放烟花。那一天，街上挂满花灯，人们一边赏花灯一边猜谜。世间形象尽成灯，烘火旋纱巧思生。列肆又多看不遍，游人一一把灯行。游人尽带孟家蝉，争

4、托星毬万眼圆。闹里传呼大官过，后车多少尽婵娟。花帽笼头几岁儿，女儿学著内人衣。灯前月下无归路，不到天明亦不归。——南宋诗人，姜夔——端午节端午节起源于汉代，到宋代随着经济中心和文化中心南移。因南方河流众多，形成赛龙舟的风俗。城市的娱乐生活杭州南宋风情图（局部）瓦子与勾栏东京（今开封）的瓦舍遍布东西南北四城，有桑家瓦子、中瓦、里瓦、朱家桥瓦子、州西瓦子、州北瓦子等，每座瓦舍中有十座“勾栏棚”，多的达50余座（见宋孟元老《东京梦华录》）。南宋中期，临安城内有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦，以北瓦规模最大，有勾栏13座。城外有瓦子20座。瓦子，又称瓦舍、瓦肆、瓦市等，它是随着商业的发展而建立起来的

5、商品贸易集散地，也是当时的综合娱乐场所。在瓦子里，有许多用栏杆围起来的民间艺术演出的场子，叫做“勾栏”或“看棚”。北宋首都汴梁的几个瓦子中就有“勾栏”五十余座。当时的瓦子如此之多，说明了什么问题？说明两宋时期市民的娱乐生活很丰富。宋元文化1、宋代文化繁荣的原因①统治者“崇文抑武”的策略②经济的繁荣③科举制度的完善④印刷术的改进2、宋词代表人物：苏轼代表作：《念奴娇·赤壁怀古》（一）宋代文化苏词特点：豪迈奔放水调歌头•明月几时有苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏轼《枯木竹石图》声声慢寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，最伤心，却是旧相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。——宋*李清照望庐山瀑布（唐）李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。题西林壁（宋）苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。欣赏这两首诗，寻找两者的差异。注重描绘庐山的壮丽景色，表现诗人热爱祖国河山的感情。主要抒发作者游

7、庐山的观感，在概括庐山的总印象后说出了一个道理：当局者迷，旁观者清。唐代诗歌作品的特征——侧重抒情；宋代诗歌作品的特征——富有哲理。3、宋诗特点：富有哲理宋代诗歌欣赏请欣赏下列诗歌，说说这些诗歌中所蕴含的哲学道理。元日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问