7.《雷电颂》

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1、名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》,是我国文学史上浪漫主义诗歌创作的源头。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王同齐国抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。我国为纪念屈原的节日是端午节。屈原全剧分为五幕：“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。《屈原》雷电颂郭沫若字音徘徊（）（）睥睨（）（）鞺鞳（）（）污秽（）犀利（）眩目（）稽首（）迸射（）驰骋（）播弄（）虐待（）雷霆（）pìnìtínɡnüèhuìbènɡxītāngtàxuà

2、nqǐchěngpáihuáibō作者简介郭沫若（1892.11─1978.6）原名郭开桢，笔名沫若（取家乡沫水──大渡河，若水──雅河之意）。他是我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动家、古文字学家，是继鲁迅之后的又一文学大师。1941年皖南事变后，他写下《屈原》《裳棣之花》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等六个历史剧。《屈原》是他的代表作品之一，借古喻今，矛头直指国民党反动派，深刻地揭露了国民党反动派卖国投降政策，激励了人民的爱国斗志。戏剧戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，

3、即剧本。剧本是一种以人物台词为手段，集中反映矛盾冲突的文学体裁。台词又可分为对白、独白和旁白。《雷电颂》是人物的内心独白。《雷电颂》是屈原歌颂风雷电，怒斥神祗的内心独白。也是一篇散文诗。独白是人物直抒胸臆、直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术的表现手法。写作背景《雷电颂》选自历史剧《屈原》，写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动派统治最黑暗的时期。蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，屠杀爱国抗战的军民，掀起反共的高潮。面对这样的政治现实，郭沫若创作《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶

4、，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起了借古讽今的作用。预习目标（二）一、有感情的朗读课文，感知课文内容，理出课文层次二、反复诵读，体会文章语言气势特点，感受作者情感律动。三、了解文中所使用的修辞手法和象征手法，并体会其表达效果。四、品味语言，理解语言中所包含的深意。五、认识屈原为正义和光明而战斗不屈的形象。呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般运用呼告，表感叹，更能增加抒情效果，加强感染力，引起读者思考。可把它分为呼人、呼物两种形式。.因为呼告往往和比拟、示现结合在一起，带有比拟和示现的性质，所以呼告通常可以分为比拟呼告

5、和示现呼告两大类。比拟呼告：就是将物拟作人，然后直接与它说话，即人直接与事物说话。是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化，激发读者的联想和想象，增强文章的感染力。象征手法《雷电颂》的层次第一层:对风雷电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞与向往。第二层:借指斥神鬼偶象来愤怒诅咒昏庸腐朽的当权者。1、你觉得本文在语言气势上有何特点？激情澎湃，气势雄浑。2、作者运用了怎样的写作手法让你有了这样的感受？①多种修辞方法的运用（比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等），增强了语句的气势感情色彩。②多用短句，语气急促，表

6、达激烈的情感，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。③内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。④运用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。请说说下列形象的象征意义：风雷电：洞庭湖、东海、长江：无形的长剑：土偶木梗的群像：没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征改变黑暗现实的变革力量。象征人民群众。象征坚定的信念。象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。对社会现实极端愤怒而乞求灵魂寄托的一方净土。精读品析（一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原怎样的内心情感？（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！这几句是对风的呼喊，流露出屈原

7、对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你完全是一片假！这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根