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《1.梁实秋_现代文学史上的_反主题_批评家_温儒敏》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2007年9月河北学刊Sep.,2007第27卷第5期HebeiAcademicJournalVol.27No.5文学研究新视野①梁实秋:现代文学史上的“反主题”批评家温儒敏(北京大学中文系,北京100871)[摘要]梁实秋是中国现代文学史上一位特点鲜明的批评家。在梁实秋早期对新文学的严厉批评中,即显示了其片面中又不无某些深刻的文学见解,他注重理性、标准与节制,强调以所谓“文学的纪律”来抑制浪漫的态度,反对感情决溃。白壁德的新人文主义是梁实秋“人性论”的基本架构。他在20世纪30年代同鲁迅论战,暴露了其贵族化的立
2、场,但他对当时“左”的机械论与庸俗社会学的批评,有的也切中肯綮。由于现代中国特定的历史条件,梁实秋的文学观注定要被现代文学主潮抛弃。但作为一位有理论个性的批评家,无论是得是失,他都在中国现代文学史上留下了其特有的痕迹。[关键词]梁实秋;新人文主义;现代文学批评史;人性论[作者简介]温儒敏(1947—),男,广东省紫金县人,北京大学中文系教授、博士生导师,主要从事中国现代文学研究。[中图分类号]I206.6[文献标识码]A[文章编号]1003-7071(2007)05-0118-05[收稿日期]2007-08-10
3、就是说,该文对当时居于主导地位的文学观点采取一了独立的批判的立场,是一种“异端”的声音。当时梁实秋是中国现代文学史上较有特色又较为复的“主题”是什么?是五四新文学。虽然五四新文杂的理论批评家,是一个有建树、有影响的人物,研学的高潮在那时已经过去了,但也还是文学界备受究中国文学史和文学批评史,不能忽略了这样一位推崇的“主题”,肯定的声音始终比较多。1928年之著名的人物。研究一位作家或批评家,应当按照其后,中国的政治风尚发生转变,创造社等一班人提倡作品发表的时间顺序,或者按照大致的专题分类,系“革命文学”,开始拿“
4、五四”开刀。那是另外一种新统地研读其全部创作。对于梁实秋,应当通过他在起的政治性潮流,是另立“主题”,然而影响却很大。20世纪20年代所写的一些文章,寻找其批评思想梁实秋对此也持反对态度。但在1926年前后,中国的起点。这些文章大都收在他的两本书中,即《浪文学界还很少有批评家从学理的层面上认真反思五漫的与古典的》②、《文学的纪律》③。四新文学的。梁实秋则是初生之犊不怕虎,敢于站在这一时期,梁实秋文学批评实践中最重要的出来对五四新文学进行反思,提出尖锐的批评。当一篇文章,是《现代中国文学之浪漫的趋势》,这是然,从“
5、五四”开始,中国文坛和政界就有各种反对他的“成名作”,通过这篇文章便可以了解新人文主义批评理论在中国试行的情况。该文写于1925年以及质疑五四新文学运动的声音,但都不够理性和年底,发表于1926年2月15日《晨报副刊》。当时系统,而且还往往带有某种情绪。在这样的情势下,的影响并不大,但从文学批评史的角度看,却具有一梁实秋是首次试图从学理上对五四新文学运动进行定的重要地位。这篇文章的主旨是“反主题”的,也分析和批评的批评家。①大概在1990年,笔者编辑了《梁实秋年谱简编》和《梁实秋文学美学论集》,《年谱》发表在《文
6、教资料简报》(1990年2期)上,《论集》则交给一家出版社准备出版。当时(1988年前后),笔者正开设现代文学批评史课程,自然要讲到梁实秋,于是就根据讲课稿写了一篇短文,作为那本论集的前言,并在《博览群书》上刊出。当时出版梁实秋的书还是有些麻烦的,加上版权等方面难于交涉,最终所编的论集未能面世。不久前,北京语言大学高旭东教授主持召开关于梁实秋的学术研讨会,热情地向我约稿。我想起这篇旧稿,就拿来“充数”,也算是留下了早年对梁实秋研究的一点痕迹吧。至于我对梁实秋批评理论更系统、更全面的研究,可以参见拙著《中国现代文学
7、批评史》(北京大学出版社1993年版)中的有关专章。②1927年6月新月书店出版。③1928年3月新月书店出版。118◇文学研究新视野◇《现代中国文学之浪漫的趋势》一文对五四新常紧密的联系。文学运动作了整体性的否定,认为这个运动极端地关于梁实秋这种理论的渊源,可以参见梁实秋接受外来影响,推崇感情,贬斥理性,标举自由与独另一篇题为《文学批评辩》①的文章。文中提出,批创,风行印象主义批评,这些都表现为“一场浪漫的评的“灵魂乃是品位,不是创作,其任务乃是判断,混乱”。在梁实秋看来,五四新文学运动在总体上而非鉴赏”;批评
8、家要有“超然的精神”,但批评“不并不成功,原因在于其“反乎人性,反乎理性”。梁是科学”,不应该满足于“事实的归纳”,而要着力于实秋的立论是有片面性的,但他确实又较早地看出“伦理的选择”与“价值的估定”。在其他一些文章了新文学运动的某些历史特征与问题。梁实秋以新中,梁实秋都这样力主批判是判断的观点,强调“纯文学阵营成员的身份,借助系统的西方理论学说,对正之`人性'乃文学批评
