《智取生辰纲》课后习题

《《智取生辰纲》课后习题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、一、从课文中找出描写杨志言行的语句，并据此分析一下杨志的性格特征。课外阅读《水浒》中有关杨志的其他章节，进一步谈谈你对这个人物的看法。此题意在让学生了解《水浒》刻画人物的手法，课外阅读有关章节，理清杨志“失意──得志──幻灭”的性格发展历程，并对人物发表自己的见解。《水浒》中比较集中写杨志的章节分别是：第十一回“梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀”、第十二回“青面兽北京斗武急先锋东郭争功”、第十五回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”、第十六回“花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺”。杨志的性格特征：精明能干、粗暴蛮横。有关语句如：五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌

2、起身，申时便歇。杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。杨志也嗔道：“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。这路上不是耍处!”杨志道：“你这般说话，却似放屁!前日行的须是好地面；如今正是尴尬去处，若不日里赶过去，谁敢五更半夜走？”杨志跳起来喝道：“那里去!且睡了，却理会!”杨志大骂道：“你们省得甚么!”拿了藤条要打。……二、这篇课文用的是元、明间的白话，还夹杂着一些方言，其中有的词语，字面上跟现代汉语完全一样，但意思却不同。如“计较”等。试从课文中把这类词语找出来，同现代汉语加以对照辨析。此题意在引导学生认识词义的古今

3、差异，认识到语言是发展变化的。虽然白话文很早就出现了，但明清时期的白话和现在我们常用的还是有差距的。因此阅读时，不要以今义套古文，以免造成误读。这样的词语很多，比如：杨志这一行人要取六月十五日生辰。古：赶。今：动词，拿，拿走。这厮不值得便骂人。古：有必要。今：作某事有意义。这里正是强人出没的去处。强人──古：强盗。今：能独当一面，坚忍不拔，有所作为的人，如女强人。去处──古：地方。今：去的地方，也有地方的意思。只见对面松林里影着一个人。古：遮蔽，躲藏。今：影子，名词。你理会得甚么!古：懂，知道。今：理睬。你左右将到村里去卖，一般还你钱，便卖些与我们，打甚么不紧？还──古：付给

4、。今：借了钱归还别人。五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。古：（买卖场合）多给，让人占点便宜。今：宽恕，饶恕。我们胡乱也买他这桶吃。古：索性，干脆。今：任意；马虎、随便。连累我们也吃你说了几声。古：被。今：吃东西。那计较都是吴用主张。古：计策。今：计算比较；争论；算计、筹划。三、这篇课文是从杨志等人的角度来叙述故事的，课文标题却是“智取生辰纲”，试从晁盖等人的视角来改写这个故事。此题意在让学生体会不同叙述角度的不同表达效果。答案略。一、熟读课文，完成下面练习。1．课文写了杨修犯曹操之忌的哪几件事？对杨修每次犯忌，曹操各有什么心理反应？课文记叙曹操杀害杨修的经过和缘由，主旨是表现杨

5、修的聪明才智和“恃才放旷”的思想作风，也揭示了曹操的复杂性格：即十分奸诈，又有深谋远虑。事情发生在魏、蜀汉中之战的最后阶段。蜀兵据险固守，魏不得进，魏军主帅曹操深感进退两难。魏行军主簿杨修恰恰在此关头从军中以“鸡肋”为夜间口令这件事上，推知曹操已有退兵之意，未经请示，便教随行军士收拾行装，准备归程；又向夏侯说明“鸡肋”一语的含意，夏侯服膺杨修的“先知”，也赶紧收拾行装。顷刻间，军心大乱。据此，曹操以“造言乱军”的罪名诛杀杨修可谓堂堂正正，无可指责——此人实在是罪有应得。就事论事，不过如此，真是简单得很。但细究起来，这件事又很不简单，因为曹操早有杀修之心，他一直在等待时机，为的

6、是找一个最堂皇的理由把杨修除掉，以免旁人猜忌。他这种阴险的心理有一个逐步发展的过程。为了揭示这一过程，说明曹操杀杨修的真实意图，小说作者运用了插叙的写法，追述此前杨修“恃才放旷，数犯曹操之忌”的事实。大体上分为两类：一类属日常生活范围，包括改建花园大门、分食塞北酥饼和所谓“梦中杀人”三事，生动地反映了曹操待人接物常以小慧售其奸，故意乱人耳目，可每次都被杨修揭穿；身边有这样一个才思敏捷、能参透自己心意的人，他如何能不“忌”不“恶”乃至时时加以防范呢？另一类属于政治活动范围，包括杨修告发曹丕阴事、教曹植斩门吏而出和为曹植作《答教》三事，这表明杨修已深深地卷入宫廷斗争之中，他竭力辅

7、佐曹植争做曹操的接班人，反对曹丕继位。这样一个危险人物，如果留下来必将成为他身后的大患，因而“此时已有杀修之心”。这又表现了他的深谋远虑。2．关于杨修死因，有人推之于曹操，有人归之于杨修，有人说另有他因。你持何种观点？说说理由。一是由于杨修能够摸透曹操的心思，曹操既嫉妒他的才能，又考虑到留他在身边终不免造成祸患，总想找一个堂堂正正的罪名把他杀掉。这大概是许多人的共同看法。二是杨修恃才放旷，为显示自己的聪明才智，置军纪于不顾，一闻“鸡肋”就自动收拾行装，并煽动其他人也作归计，因此，他的被杀是咎由自取。明代