欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:36059576
大小:311.80 KB
页数:11页
时间:2019-04-30
《内蒙古包头市第四中学2018_2019学年高二历史上学期期中模拟测试试题(二)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、内蒙古包头市第四中学2018-2019学年高二历史上学期期中模拟测试试题(二)一、选择题:(本大题共30个小题,每小题2分,共60分.在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目)1.杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现他思想中的( )A.礼 B.仁 C.中庸 D.德治2,魏晋南北朝时期,前秦重用中原的儒士如王猛,大兴儒学。北魏孝文帝时期,儒学兴盛,更是“比隆周汉”。这说明()A.动荡时期统治者更依赖儒学巩固统治B.儒学成为中华民族共同的主流思想C.该时期实现三教合一,儒学发展兴盛D.北方少数民族完成了封建化的进程3.以下思想
2、体现了老子主张中消极方面的是()A.圣人之治……常使民无知无欲B.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏C.天地不仁,以万物为刍狗D.兵者不祥之器……不得已而用之4,人都不能孤居独处,必须与他人共同过群居的生活,而结成社会。在群居的生活中,每个人有不同的条件、不同的需要、不同的厉害。如每个人都只顾自己,不顾他人,则彼此间的冲突、争斗,必不能免。……所以,必须有一种共存相处之道,以资维系。那么,你认为下面哪种观点会是儒家的处理方式呢?()A.格物致知B.内圣外王C.己所不欲,勿施于人D.天下为主,君为客5,“不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)。
3、”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣( )A.儒家、道家B.儒家、墨家C.法家、墨家D.墨家、道家6,朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚。”这体现了A.格物致知B.经世致用C.三纲五常D.发明本心7,朱子说“未有天地之先,毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是( )A.从政治需要出发B.从天人关系出发C.从万物本源出发D.从人的本性出发8,顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于A.动摇了宋明理学的统治地位B.激发了中华民族社
4、会责任感C.促进了资本主义萌芽的发展D.推动了民主革命思想的形成9,三国名将关羽的后世地位自宋徽宗以后“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,成为忠义的化身享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其根源最有可能的是A.关羽的忠勇B.理学的推崇C.人民的爱戴D.经济的发展10,北宋理学家周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(《爱莲说》)与元王冕的《墨梅图》颇有相通之处。两者所体现的认识论与艺术手法的相同之处分别是A.格物致知、浪漫主义B.反省内心、变化万端C.知行合一、写实主义D.格物致知、托物言志11,费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部
5、分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( )A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学C.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治12,宋、元以来,人们不断把民间的种种传说加到八仙的身上,使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬,差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明、清时期,更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品,使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰的主要原因是( )A.市民阶层兴起促使世俗文学的发展B.八仙来自于民间C.道教的广泛传播D.商品经
6、济的发展13,跟随唐僖宗逃往四川的柳毗在其《家训》中写道,当时在成都看到很多关于阴阳、杂记、占梦等方面的印刷书籍。这些书籍应是A.雕版印刷物B.双色印刷物C.泥活字印刷物D.木活字印刷物14,据《峨眉文史》记载,峨眉山万年寺茂真禅师发明了“人痘接种法”,有效防止了“痘瘟病”(天花)的流行,比英国第一次(1796年)给人接种牛痘的时间早了近800年。下列史实出现时间与其相近的是A.华盛顿当选美国总统已满7年B.设三省六部作为最高行政机关C.城市中的坊和市的界限没打破D.始铸针灸铜人供学习针灸疗法15,某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之
7、生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张A.打破保守观念,为新文化营造空间B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势D.遵循进化理论,任凭自然选择16,“常有人说:白话文的局面是胡适、陈独秀一班人闹出来的。其实这是我们的不虞之誉。中国近来产业发达、人口集中,白话文完全是应这个需要而发生而存在的。适之等若在三十年前提倡白话文,只需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭
此文档下载收益归作者所有