2019年高中语文第二单元第4课《诗经》两首讲义新人教

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1、《诗经》两首　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(一)作品简介《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，内容上包括：①社会政治诗，对生活愤懑忧伤，抒发感慨，对政治或赞美或讥讽、抨击；②爱情诗，歌颂美丽的爱情；③史诗，记载民族的历史，歌颂祖先的功勋；④反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸。《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。(

2、二)背景链接《氓》春秋以前，原始的平等观念仍残存于人们头脑中，社会的不平等现象相对后来社会较少。到了春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等的社会现象逐渐产生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。作品通过一位被遗弃的妇女的自述，描写了她不幸的婚姻生活，具有代表性和普遍性。《采薇》《采薇》是西周后期的守边兵士在归家途中的歌唱。据《汉书·匈奴传》记载，周懿王时，王室渐渐衰落，有外族侵袭，诗人才作《采薇》。当时，最严重的外患是狁。所谓狁，殷商时称犬戎，西周时称狁，春秋时称戎或狄，战国、秦汉时称胡或匈奴。周懿王时，狁曾迫近镐京，成为王

3、室的威胁。后来，西周的灭亡也与狁有关。(三)常识整理Ⅰ.文学常识《诗经》六义《诗经》“六义”指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。“风”又称“国风”，“国风”是当时各地流行的民谣，带有地方色彩。“雅”多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的。“颂”是贵族在宗庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一个事物。Ⅱ.文化常识1．古代占卜术语尔卜尔筮。

4、(1)卜：古人迷信，用火灼龟甲，认为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。(2)筮：本是用草木类预测。后来指称扩大了，广义的筮即起卦手段，也包括非草木类型的起卦手段。2．古代男子的称谓(1)于嗟女兮，无与士耽。士：此处指男子，特指未婚男子。“士”，上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。如：荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。“士农工商”即古代所谓四民，指大学士、种田的、做工的、经商的。(2)彼路

5、斯何？君子之车。君子：古代对贵族男子的通称。又泛指有道德的人，君子常常和小人或野人对比。此外，妻称夫也叫君子。《氓》　　[][][][][][][][][][][—[—[—[][][]《采薇》[][—[][][],[][]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1．积累并掌握文中重点实、虚词，把握文言句式，准确翻译关键语句。2．理解两首诗的思想内容，并把握两首诗中所运用的赋、比、兴和重章叠句的表现手法。3．分析两首诗中的人物形象并把握其特征。　　　一、阅读课文第1、2章，完成后面的题目。环节一：突破词句1．抱布贸丝　　　　　　　　贸

6、：　　　　2．匪来贸丝匪：　　　　3．来即我谋谋：　　　　4．匪我愆期愆：　　　　5．将子无怒将：　　　　6．乘彼垝垣乘：　　　　7．泣涕涟涟涕：　　　　8．载笑载言载：　　　　9．尔卜尔筮，体无咎言尔：　　　　体：　　　　咎：　　　　言：　　　　10．把下面的句子翻译成现代汉语。(1)匪来贸丝，来即我谋。译文：　(2)将子无怒，秋以为期。译文：　(3)以尔车来，以我贿迁。译文：　明确：1.交换，交易　2.通“非”，不是　3.这里指商量婚事　4.拖延　5.愿，请　6.登上　7.眼泪　8.动词词头，无实义　9.你　卜筮的卦象　灾祸　预兆10．(1)并不是真的来换丝，到我这里来

7、是商量婚事的。(2)请你不要生气，就把秋天当作我们的婚期吧。(3)你用车来接我，我带上财物嫁给你。环节二：把握文意11．对本段有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(　　)A．“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”这是用赋的手法写男子向女子求婚，既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔。B．女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”，写出了人物的温柔的个性，也暗示了氓的暴躁易怒，为下文的爱情悲剧张本。C．第2章描写女子等待过程中的心理，充分表现了热恋中女子的率真直爽和对男子的痴情。“乘”“望”